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पोप फ्रांसिस का कहना है कि वह शांति से पिज्जा खाना चाहते हैं

पोप फ्रांसिस का कहना है कि वह शांति से पिज्जा खाना चाहते हैं

यदि आप पिज़्ज़ेरिया में पोप फ्रांसिस को देखते हैं, तो शांत हो जाइए

सभी पोप फ्रांसिस चाहते हैं कि पिज्जा की दुकान पर घूमें और आराम करें।

इस हफ्ते, टेलीविसा के साथ एक साक्षात्कार में, पोप फ्रांसिस ने कैथोलिक चर्च के नेता के रूप में अपनी भूमिका पर विचार किया, और खुलासा किया कि वह वास्तव में केवल शांति से पिज्जा खाना चाहते हैं।

संत पापा ने टेलेविसा से कहा, "मुझे लगता है कि मेरा परमधर्मपीठ संक्षिप्त होगा: चार या पांच वर्ष।" यह कुछ अस्पष्ट अनुभूति है।"

पोप फ्रांसिस ने जारी रखा, "शायद यह जुआरी के मनोविज्ञान की तरह है जो खुद को आश्वस्त करता है कि वह हार जाएगा इसलिए वह निराश नहीं होगा और अगर वह जीतता है, तो खुश होता है। मुझें नहीं पता। लेकिन मुझे लगता है कि भगवान ने मुझे यहां थोड़े समय के लिए रखा है, और कुछ नहीं... लेकिन यह एक एहसास है।"

इसके अलावा, पोप ने खुलासा किया कि कम से कम एक विशेष कारण है कि वह बुरा नहीं मानेंगे यदि उनका परमधर्मपीठ छोटा है। "केवल एक चीज जो मैं चाहूंगा वह यह है कि एक दिन बाहर जाना, बिना पहचाने जाना, और पिज्जा के लिए पिज़्ज़ेरिया जाना।"

कुछ दिन पहले, मैडोना ने रेडियो पर एक पत्रकार को बताया कि वह शराब और पास्ता के रात्रिभोज में पोप के साथ दर्शकों को पसंद करेगी। शायद यह पोप की ओर से एक संकेत है कि वह एक सरल भोजन पसंद करते हैं, हालांकि हमें संदेह है कि कोई ध्यान आकर्षित किए बिना मैडोना के साथ पिज्जा खा सकता है।

(फोटो संशोधित: फ़्लिकर / राफेल एस्पोसिटो)


पोप की बैठक के बाद ट्रंप 'शांति को आगे बढ़ाने के लिए दृढ़ संकल्प'

उनकी विदेश यात्रा के नवीनतम चरण में कैथोलिक चर्च के प्रमुख के साथ उन्हें एक छोटा निजी श्रोता प्रदान किया गया था।

दोनों व्यक्ति अतीत में प्रवासन, जलवायु परिवर्तन और मेक्सिको-अमेरिका की दीवार जैसे मुद्दों पर भिड़ चुके हैं।

श्री ट्रम्प अब नाटो और यूरोपीय संघ के अधिकारियों के साथ बातचीत के लिए ब्रसेल्स में हैं।

वह बेल्जियम के राजा फिलिप और प्रधान मंत्री चार्ल्स मिशेल के साथ भी बैठक करेंगे।

राष्ट्रपति ट्रम्प और पोप के बीच बैठक के बाद, वेटिकन ने कहा कि अंतर्राष्ट्रीय मुद्दों पर "विचारों का आदान-प्रदान" हुआ है।

श्री ट्रम्प, जो बीबीसी यूरोप के संपादक कात्या एडलर कहते हैं, स्टार-मारा लग रहा था, पोप के बारे में कहा: "वह कुछ है, वह वास्तव में अच्छा है। हमारी शानदार मुलाकात थी और हमने शानदार दौरा किया, यह वास्तव में सुंदर था। हम इटली को बहुत पसंद कर रहे हैं। पोप के साथ रहना सम्मान की बात थी."

बाद में श्री ट्रम्प ने ट्वीट किया: "परम पावन पोप फ्रांसिस से मिलने के लिए जीवन भर का सम्मान। मैं वेटिकन को हमारी दुनिया में शांति का पीछा करने के लिए पहले से कहीं अधिक दृढ़ संकल्प के साथ छोड़ देता हूं।"

वह इज़राइल और फ़िलिस्तीनी क्षेत्रों से यूरोप पहुंचे, जहाँ उन्होंने इस क्षेत्र में शांति प्राप्त करने का प्रयास करने की कसम खाई।

अमेरिकी नेता ने सप्ताहांत में सऊदी अरब में दो दिवसीय प्रवास के साथ अपनी विदेश यात्रा की शुरुआत की, जिसमें मुस्लिम देशों से कट्टरता का मुकाबला करने का नेतृत्व करने का आग्रह किया गया।


पनीर पिज्जा और फिश स्टिक से थक गए हैं? मांस रहित शुक्रवार के लिए 10 दाल की रेसिपी

आज शुक्रवार है। आप थके हुए हैं, एक लंबा हफ्ता हो गया है और आप भूखे हैं। आपके पास अपने लिए रात के खाने के बारे में सोचने की ऊर्जा नहीं है, अपने परिवार के लिए बहुत कम। और फिर आपको याद आता है: इट्स लेंट। (उम्मीद है कि यह नहीं था अभी - अभी आपके साथ ऐसा होता है कि यह लेंट है, लेकिन अगर ऐसा हुआ, तो हम समझते हैं।) आप जो बनाना चाहते हैं उसके बारे में आधे विचार खिड़की से बाहर जाते हैं, क्योंकि दुर्भाग्य से, उन सभी में मांस शामिल है। अब क्या?

हमने अपने संपादकों और कर्मचारियों से पूछा: अमेरिका दया के शारीरिक कार्य के रूप में उनके कुछ पसंदीदा व्यंजनों को साझा करने के लिए: (सहायता) भूखे को खाना खिलाना। हम आशा करते हैं कि यह महामारी के दौरान लेंटेन भोजन योजना के कुछ तनाव को कम करेगा। हम जानते हैं कि यह कठिन हो सकता है, और हम वहीं आपके साथ हैं। (हम आपके पसंदीदा व्यंजनों को भी देखना पसंद करेंगे! आप उन्हें टिप्पणी अनुभाग में साझा कर सकते हैं।)

लेकिन, अगर बाकी सब विफल हो जाता है और आप सिर्फ खाना ऑर्डर करना चाहते हैं, तो हमने आपको वहां भी कवर कर दिया है:

यह मेरा परम पसंदीदा नुस्खा है क्योंकि यह एक ऐसी चीज है जिसे मैंने एक घंटे से भी कम समय में एक साथ रखना सीखा है, लेकिन एक परिणाम के साथ इसका स्वाद बहुत अधिक लगता है (जो कि शुक्रवार को लेंट के दौरान होता है) चाभी): बैंगन, कैरामेलिज्ड प्याज और टमाटर पास्ता। नुस्खा घर का बना पास्ता सॉस और कारमेलिज्ड प्याज के लिए कहता है, हालांकि आप स्टोर से खरीदा सॉस का उपयोग कर सकते हैं। पहली बार जब मैंने यह नुस्खा आजमाया तो ये दोनों ही डरावने लग रहे थे, लेकिन अब वे मेरे लिए दूसरी प्रकृति हैं और मैं अब स्टोर से खरीदे गए टमाटर सॉस का उपयोग नहीं कर सकता। यदि आप एक आसान रेसिपी की तलाश में हैं जो आपको स्टार शेफ की तरह महसूस कराती है, तो यह रेसिपी आपके लिए है। यह तकनीकी रूप से भी शाकाहारी है लेकिन मैं हमेशा केवल मांसाहारी मक्खन का उपयोग करता हूं, इसलिए यह अधिक शाकाहारी-ईश है। मुद्दा यह है कि अगर आपको अपने जीवन में जीत की जरूरत है तो यह नुस्खा बनाएं (क्योंकि इस समय महामारी में, कौन नहीं?) आपको इसका पछतावा नहीं होगा।

विवियन कैबरेरा, सहायक संपादक

हमने अपने संपादकों और कर्मचारियों से पूछा: अमेरिका दया के शारीरिक कार्य के रूप में उनके कुछ पसंदीदा व्यंजनों को साझा करने के लिए: (सहायता) भूखे को खाना खिलाना।

2. पकाने की विधि: पनीर बीन बुरिटो

कॉलेज के बाद, जब मैंने एक स्वयंसेवक शिक्षक के रूप में $200 प्रति माह कमाने का काम किया, तो चार लोगों के मेरे समुदाय ने यह सस्ता, आसान डिनर बनाना पसंद किया: मकई का एक कैन (सूखा हुआ), एक कैन ब्लैक बीन्स (सूखा हुआ), साल्सा का एक जार ( 16 आउंस) और एक बर्तन में जमे हुए पालक का एक ब्लॉक (बाहर दबाया हुआ अतिरिक्त पानी) और स्टोवटॉप पर मध्यम आंच पर पकाएं, कभी-कभी गर्म होने तक हिलाएं। स्वाद के लिए जीरा (लगभग 1 छोटा चम्मच) और चेडर चीज़ (लगभग 1-2 कप, कटा हुआ) डालें। तब तक हिलाएं जब तक कि पनीर पिघल कर पूरी तरह से मिक्स न हो जाए। गर्म टॉर्टिला में लपेट कर परोसें। इन दिनों, यह भोजन मेरे 4 साल के बच्चे और मेरे पति दोनों के साथ भी हिट है, जो दावा करते हैं कि काली बीन्स पसंद नहीं है। हम इन कुरकुरे, मक्खन वाले छोले और इस चीसी ब्लैक बीन बेक के भी प्रशंसक हैं, दोनों को हम चावल और शीर्ष पर एवोकैडो के साथ परोसते हैं।

केरी वेबर, कार्यकारी संपादक

मुझे मछली की ज्यादा परवाह नहीं है, इसलिए लेंट में शुक्रवार आमतौर पर एक अभ्यास रहा है "इस समुद्री जीव को मांस जैसा स्वाद देने के लिए क्या किया जा सकता है?" लेकिन कुछ साल पहले अल साल्वाडोर में मैंने एक छोटे से सीफूड रेस्तरां की खोज की, जिसमें झींगा के साथ एकमात्र प्रोटीन के रूप में केविच बनाया गया था, और मैं चौंक गया था।

पहली बार जब मैंने यह नुस्खा आजमाया, तो मैंने फ्रोजन झींगा का उपयोग करने की गलती की। यह मत करो। जमे हुए झींगा को उबालने से वे पेंसिल इरेज़र में बदल जाते हैं। उन्हें ताजा होना चाहिए, जो उन्हें और अधिक महंगा बनाता है (लेकिन ईमानदार होने के लिए, आप स्कैलप्स से परेशान नहीं हैं, इसलिए वहां एक लागत बचतकर्ता है)। आपको एक चौथाई कप कोषेर नमक, एक पाउंड मध्यम झींगा, दो नींबू, दो नीबू, दो संतरे, एक कप कटा हुआ ककड़ी, आधा कप कटा हुआ लाल प्याज, दो सेरानो चिली (तीन बहादुर लोगों के लिए) की आवश्यकता होगी। ), एक कप कटे हुए टमाटर, एक कटा हुआ एवोकैडो, एक बड़ा चम्मच कटा हुआ सीताफल और एक चौथाई कप जैतून का तेल।

झींगा उबालने के बाद (लगभग उन्हें उबालने के बाद, उन्हें केवल कुछ मिनटों की आवश्यकता होती है), उन्हें काट लें और खट्टे फलों से रस डालें और फिर ककड़ी, लाल प्याज और चीलों में हिलाएं। एक घंटे के लिए फ्रिज में रख दें। फिर टमाटर, एवोकाडो, सीताफल और जैतून का तेल डालें। झींगा और साइट्रस मिश्रण को गर्म करने के लिए इसे कमरे के तापमान पर आधे घंटे तक बैठने दें। नुस्खा इसे ठंडा मार्टिनी ग्लास में परोसने के लिए कहता है, लेकिन चेज़ो लक्ष्य से अनाज का कटोरा कीन भी काम करता है।

जेम्स टी. कीन, वरिष्ठ संपादक

मेरा परिवार केपर्स और ब्रेड के साथ स्केट का आनंद ले रहा है। स्केट मुझे न्यूयॉर्क शहर में मेरे पसंदीदा रेस्तरां में से एक से मेरे पसंदीदा भोजन की याद दिलाता है। यह रेसिपी ताज़ी मछली से बनाना बहुत आसान है, और परिवार में हर कोई इसे (बच्चों सहित) खाएगा। बुद्धिमानों के लिए एक शब्द: जब आप कड़ाही को ओवन से बाहर निकालते हैं, तो याद रखें कि पैन गर्म है - मैंने एक बार अपना हाथ बुरी तरह से जला दिया था, लेकिन इसने मुझे लगभग हर हफ्ते इसे बनाने से नहीं रोका!

हीदर ट्रोट्टा, उन्नति रणनीतिकार

मुझे पहली बार में इस रेसिपी पर संदेह था, लेकिन यह जल्दी ही पूरे साल का पसंदीदा गो-टू-डिनर या ऐपेटाइज़र बन गया। यह लेंट के लिए भी आदर्श है: सरल, किफायती और पौष्टिक। (और क्योंकि यह लेंट एक वैश्विक महामारी के दौरान होता है, तथ्य यह है कि यह अपने पिज्जा-नेस में भी थोड़ा सड़न महसूस करता है ठीक है) नुस्खा के लिए, मैं टमाटर के पेस्ट की मात्रा को दोगुना करता हूं और नुस्खा की तुलना में अधिक लहसुन और कम पनीर का उपयोग करता हूं सुझाव देता है। अगर आपके पास है तो बेक करने के बाद ऊपर से कुछ ताजी तुलसी फेंक दें। एक साधारण हरी सलाद और क्रस्टी ब्रेड के साथ परोसें। और लाल रंग की एक बोतल। (फिर से, यह महामारी के दौरान ठीक है।) पूर्णता।

माइकल ओ'लफलिन, राष्ट्रीय संवाददाता

मुझे मछली की ज्यादा परवाह नहीं है, इसलिए लेंट में शुक्रवार आमतौर पर एक अभ्यास रहा है "इस समुद्री जीव को मांस जैसा स्वाद देने के लिए क्या किया जा सकता है?"

6. पकाने की विधि: मैकिनलेस परिवार "टूना नूना"

आज तक मुझे नहीं पता कि हर कोई इसे कहता है या अगर मेरी माँ ने इसे बनाया है, लेकिन मैकिनलेस घर में इसे टूना नूना कहा जाता था, और अगर यह लेंट के दौरान शुक्रवार था और हम पिज्जा हट से पनीर पिज्जा ऑर्डर नहीं कर रहे थे (उदास), यह वही था जो हमने रात के खाने के लिए किया था।

बेशक, मैंने टूना नूना (a.k.a. टूना नूडल पुलाव) नहीं खाया है, क्योंकि बहुमत की उम्र में एक पेसटेरियन बनने और समुद्र में अन्य मछलियां होने का पता चला है। लेकिन मेरे पास टूना नूना रातों की बहुत अच्छी यादें हैं, और मुझे यकीन है कि यह अभी भी उतना ही स्वादिष्ट और बनाने में आसान है।

मैंने अपनी माँ को नुस्खा प्राप्त करने के लिए पाठ किया, जिसे उन्होंने "इतना सरल यह लगभग शर्मनाक" के रूप में वर्णित किया:

पानी उबालने से लेकर टेबल पर रखने तक के 10 मिनट।)

एशले मैकिनलेस, कार्यकारी संपादक और जेसुइटिकल के मेजबान

जाहिर है, शाक्षुका न्यूयॉर्क में लोकप्रिय है, लेकिन मैंने यहां जाने से पहले इसके बारे में नहीं सुना था। यह स्वादिष्ट है। यह मांसहीन है। यह दोपहर के भोजन और रात के खाने के लिए नाश्ता है जिसमें सब्जियां और मसाले शामिल हैं। इसने मुझे आश्चर्यचकित कर दिया, आप जानते हैं, कि ऐसा कुछ मेरे ओवन से निकल सकता है। ये स्वाद, वास्तव में, यह उपहार- मेरे लिए? जाहिरा तौर पर पकवान की उत्पत्ति के बारे में बहस चल रही है - क्या यह उत्तरी अफ्रीका है? यमन? तुर्क साम्राज्य?—हालाँकि आज मोरक्को से लेकर इज़राइल तक यमन तक विभिन्न क्षेत्रों में इसका आनंद लिया जाता है। न्यूयॉर्क टाइम्स नुस्खा मेरा परिचय था, हालांकि मैं आपको पकवान को देखने के लिए शेफ को प्रोत्साहित करता हूं और एक भिन्नता ढूंढता हूं जो आपको रोमांचक लगता है। विडंबना यह है कि पकवान एक प्रकार का मीठा है (पढ़ें: टमाटर, प्याज, लाल शिमला मिर्च), और इस मौसम के दौरान एक मीठी चीज खाने से, आपके लेंटेन अभ्यास की परवाह किए बिना, जीवन की अच्छाई का आनंद लेने का एक अच्छा अवसर है।

एरिका रासमुसेन, ओ'हारे फेलो

याद कीजिए जब दमिश्क के रास्ते में पौलुस को एक अँधेरी रोशनी से मारा गया था (प्रेरितों के काम 9)? यह एपिफेनी का क्षण था जिसने अंततः उनके रूपांतरण का नेतृत्व किया: लेंट के दौरान पढ़ने और प्रतिबिंबित करने के लिए एकदम सही कहानी। जब आप "शाकाहारी हो जाते हैं," जैसा कि मैंने तीन साल पहले किया था, तो आप अपने आप को एक अलग तरह के एपिफेनी के लिए तैयार करते हैं: मांस रहित और डेयरी-मुक्त खाद्य पदार्थ वह सब कुछ हो सकते हैं जो आपने सोचा था कि वे नहीं हो सकते! मुझे आरामदायक खाद्य पदार्थ पसंद हैं - क्लासिक अमेरिकी व्यंजन और पनीर घर का बना पुलाव - इसलिए मुझे यह शाकाहारी मैक और पनीर नुस्खा खोजने में खुशी हुई। सलाह का सबसे अच्छा टुकड़ा मैं नए मांसाहारी खाने वालों को दे सकता हूं: पोषण खमीर की खोज करें यह आपके जीवन को बदल देगा। समस्या यह है कि शाकाहारी व्यंजन इतने समृद्ध, जटिल और स्वादिष्ट होते हैं कि वे शायद ही लेंट के दौरान शुक्रवार को "तेज" की तरह लगते हैं, इसलिए मैं इसे रविवार को परोसने की सलाह देता हूं!

सेबस्टियन गोम्स, कार्यकारी संपादक

जब आप "शाकाहारी हो जाते हैं," जैसा कि मैंने तीन साल पहले किया था, तो आप अपने आप को एक अलग तरह के एपिफेनी के लिए तैयार करते हैं: मांस रहित और डेयरी-मुक्त खाद्य पदार्थ वह सब कुछ हो सकते हैं जो आपने सोचा था कि वे नहीं हो सकते!


पोप फ्रांसिस के सबसे प्रेरक उद्धरणों में से 175

मीडिया केवल पापियों और घोटालों के बारे में लिखता है, उन्होंने कहा, लेकिन यह सामान्य है, क्योंकि 'एक पेड़ जो गिरता है वह उगने वाले जंगल की तुलना में अधिक शोर करता है।


मैं एक ऐसे चर्च को पसंद करता हूं जो चोटिल, चोटिल और गंदा हो क्योंकि यह सड़कों पर निकला है, न कि एक चर्च जो कि सीमित होने और अपनी सुरक्षा से चिपके रहने से अस्वस्थ है।


ईश्वर हमें क्षमा करते नहीं थकते, हम ही उनकी दया को खोजते थकते हैं।


अपने छोटेपन को स्वीकार नहीं करने पर कोई भी विकसित नहीं हो सकता।


थोड़ी सी दया दुनिया को कम ठंडी और अधिक न्यायपूर्ण बनाती है।


हम में से प्रत्येक के पास अच्छाई और बुराई की दृष्टि है। हमें लोगों को जो अच्छा लगता है उसकी ओर बढ़ने के लिए प्रोत्साहित करना होगा। हर किसी के पास अच्छाई और बुराई का अपना विचार होता है और उसे अच्छाई का पालन करना और बुराई से लड़ना चुनना चाहिए क्योंकि वह उनकी कल्पना करता है। यह दुनिया को एक बेहतर जगह बनाने के लिए काफी होगा।


अच्छा करना हम सबका कर्तव्य है।


जीवन एक सफर है। जब हम रुकते हैं तो चीजें ठीक नहीं होतीं।


काम की संस्कृति के साथ-साथ तृप्ति के रूप में अवकाश की संस्कृति भी होनी चाहिए। इसे दूसरे तरीके से कहें तो: जो लोग काम करते हैं उन्हें आराम करने, अपने परिवार के साथ रहने, खुद का आनंद लेने, पढ़ने, संगीत सुनने, एक खेल खेलने के लिए समय निकालना चाहिए।


हमें युवाओं के लिए आशा बहाल करनी चाहिए, बुजुर्गों की मदद करनी चाहिए, भविष्य के लिए खुले रहना चाहिए, प्यार फैलाना चाहिए। गरीबों के बीच गरीब बनो। हमें बहिष्कृतों को शामिल करने और शांति का उपदेश देने की जरूरत है।


मानव जीवन को समाप्त कर समस्याओं के समाधान का प्रयास करना 'प्रगतिशील' नहीं है।


यह कैसे हो सकता है कि जब एक बुजुर्ग बेघर व्यक्ति की एक्सपोजर से मृत्यु हो जाती है तो यह खबर नहीं है, लेकिन यह खबर है जब शेयर बाजार दो अंक खो देता है?


यह महत्वपूर्ण है: लोगों को जानना, सुनना, विचारों के दायरे का विस्तार करना। दुनिया उन सड़कों से घिरी हुई है जो एक साथ आती हैं और अलग हो जाती हैं, लेकिन महत्वपूर्ण बात यह है कि वे अच्छे की ओर ले जाती हैं।


दुनिया के हर कोने में परमेश्वर के वचन को फैलाने के नए तरीके खोजें।


मैं स्पष्ट रूप से देखता हूं कि जिस चीज की चर्च को आज सबसे ज्यादा जरूरत है, वह है घावों को भरने की क्षमता और वफादार लोगों के दिलों को गर्म करने के लिए इसे निकटता, निकटता की जरूरत है।


हालात बदल सकते हैं लोग बदल सकते हैं। अच्छा लाने का प्रयास करने वाले पहले व्यक्ति बनें। बुराई के आदी मत बनो, लेकिन इसे अच्छाई से हराओ।


यदि किसी के पास सभी प्रश्नों का उत्तर है - तो यह इस बात का प्रमाण है कि ईश्वर उसके साथ नहीं है। इसका मतलब है कि वह अपने लिए धर्म का इस्तेमाल करने वाला झूठा नबी है। मूसा की तरह परमेश्वर के लोगों के महान नेताओं ने हमेशा संदेह के लिए जगह छोड़ी है। आपको प्रभु के लिए जगह छोड़नी चाहिए, न कि हमारी निश्चितताओं के लिए हमें विनम्र होना चाहिए।


एक व्यक्ति जो केवल दीवारों के निर्माण के बारे में सोचता है, चाहे वे कहीं भी हों, और पुलों के निर्माण के बारे में नहीं सोचते हैं, वह ईसाई नहीं है। यह सुसमाचार में नहीं है।


साथ रहना एक कला है। यह एक धैर्यवान कला है, यह एक सुंदर कला है, यह आकर्षक है।


हर व्यक्ति का यही संघर्ष है: आजाद हो या गुलाम।


यह सच है कि सड़क पर बाहर जाने से दुर्घटना होने का खतरा होता है, जैसा कि किसी भी सामान्य पुरुष या महिला के लिए होता है। लेकिन अगर चर्च अपने आप में लिपटा रहता है, तो वह बूढ़ा हो जाएगा। और अगर मुझे एक घायल चर्च जो सड़कों पर जाता है और एक बीमार, पीछे हटने वाले चर्च के बीच चयन करना है, तो मैं निश्चित रूप से पहले वाले को चुनूंगा।


गर्भपात कोई कम बुराई नहीं है, यह एक अपराध है। एक की जान बचाने के लिए दूसरे की जान लेना माफिया यही करता है। यह एक अपराध है। यह एक निरपेक्ष बुराई है।


भगवान कभी किसी को ऐसा उपहार नहीं देते जो वे प्राप्त करने में सक्षम नहीं हैं। यदि वह हमें क्रिसमस का उपहार देता है, तो यह इसलिए है क्योंकि हम सभी में इसे समझने और प्राप्त करने की क्षमता है।


मैं एक पापी हूं। यह सबसे सटीक परिभाषा है। यह भाषण का एक आंकड़ा नहीं है, एक साहित्यिक शैली है। मैं एक पापी हूं।


क्रिसमस आनंद, धार्मिक आनंद, प्रकाश और शांति का आंतरिक आनंद है।


मूर्तिपूजा, तो, हमेशा बहुदेववाद है, एक लक्ष्यहीन होकर एक प्रभु से दूसरे प्रभु तक जाना। मूर्तिपूजा एक यात्रा की पेशकश नहीं करती है, बल्कि उन रास्तों का ढेर है जो कहीं नहीं जाते हैं और एक विशाल भूलभुलैया बनाते हैं।


यीशु हमें एक और तरीका सिखाते हैं: बाहर जाओ। बाहर जाओ और अपनी गवाही साझा करो, बाहर जाओ और अपने भाइयों के साथ बातचीत करो, बाहर जाओ और साझा करो, बाहर जाओ और पूछो। शरीर के साथ-साथ आत्मा में भी शब्द बनें।


नए दायित्वों को लागू करने के बजाय, (ईसाइयों) को ऐसे लोगों के रूप में प्रकट होना चाहिए जो अपने आनंद को साझा करना चाहते हैं, जो सुंदरता के क्षितिज की ओर इशारा करते हैं और जो दूसरों को एक स्वादिष्ट भोज में आमंत्रित करते हैं।


प्रभु क्षमा करते नहीं थकते। यह हम ही हैं जो क्षमा मांगते थक गए हैं।


जहां सत्य है, वहां प्रकाश भी है, लेकिन प्रकाश को फ्लैश से भ्रमित न करें।


भगवान की छवि विवाहित जोड़े, एक पुरुष और महिला, एक साथ है। आदमी ही नहीं। महिला ही नहीं। नहीं, दोनों। वह भगवान की छवि है।


उदासीनता खतरनाक है, चाहे वह निर्दोष हो या नहीं।


हमें उन लोगों से सब कुछ उम्मीद करने की ज़रूरत नहीं है जो हम पर शासन करते हैं जो कि किशोर होंगे।


एक उदाहरण जो मैं अक्सर घमंड की वास्तविकता को स्पष्ट करने के लिए उपयोग करता हूं, वह यह है: मोर को देखो यदि आप इसे सामने से देखते हैं तो यह सुंदर है। लेकिन पीछे से देखने पर आपको सच्चाई का पता चलता है। जो कोई भी इस तरह के आत्म-अवशोषित घमंड के आगे झुक जाता है, उसके भीतर बहुत बड़ा दुख छिपा होता है।


प्रभु की आराधना करने का अर्थ है उसे वह स्थान देना जो उसे प्रभु की आराधना करनी चाहिए, कहने का अर्थ है, विश्वास करना - न केवल हमारे शब्दों से - कि वह अकेले ही प्रभु की आराधना करने के लिए हमारे जीवन का मार्गदर्शन करता है, इसका अर्थ है कि हम उसके सामने आश्वस्त हैं कि वह एकमात्र ईश्वर है, हमारे जीवन के भगवान, हमारे इतिहास के भगवान।


जो प्रभु से प्रार्थना नहीं करता वह शैतान से प्रार्थना करता है।


मेरे दृष्टिकोण से, ईश्वर वह प्रकाश है जो अंधेरे को रोशन करता है, भले ही वह इसे भंग न करे, और हम में से प्रत्येक के भीतर दिव्य प्रकाश की एक चिंगारी है।


सबसे पहले, सुसमाचार हमें प्रेम के परमेश्वर को जवाब देने के लिए आमंत्रित करता है जो हमें बचाता है, दूसरों में भगवान को देखने के लिए और दूसरों की भलाई के लिए खुद से आगे बढ़ने के लिए।


मैं जल्दबाजी में लिए गए फैसलों से हमेशा सावधान रहता हूं। मैं हमेशा पहले निर्णय से सावधान रहता हूं, यानी पहली बात जो मेरे दिमाग में आती है अगर मुझे कोई निर्णय लेना है। यह आमतौर पर गलत बात है। मुझे इंतजार करना होगा और आकलन करना होगा, अपने आप को गहराई से देखना होगा, आवश्यक समय निकालना होगा।


पूजा करना हमारी मूर्तियों को, यहां तक ​​कि सबसे छिपी हुई मूर्तियों को भी छीन लेना है, और भगवान को केंद्र के रूप में, हमारे जीवन के राजमार्ग के रूप में चुनना है।


जब भी हम प्यार में किसी दूसरे व्यक्ति से मिलते हैं, तो हम भगवान के बारे में कुछ नया सीखते हैं।


जो विश्वास करता है वह इसके विपरीत अभिमानी नहीं हो सकता है, सत्य नम्रता की ओर ले जाता है, क्योंकि विश्वासी जानते हैं कि सत्य को धारण करने के बजाय, यह सत्य है जो हमें गले लगाता और धारण करता है।


. मुझे लगता है कि हम उन दृष्टिकोणों के आगे झुक जाते हैं जो हमें संवाद की अनुमति नहीं देते हैं: वर्चस्व, न जाने कैसे सुनना, हमारे भाषण में झुंझलाहट, पूर्वकल्पित निर्णय और कई अन्य।


हमारे बीच जो ऊपर है वह दूसरों की सेवा में होना चाहिए।इसका मतलब यह नहीं है कि हमें हर दिन एक-दूसरे के पैर धोना है, बल्कि हमें एक-दूसरे की मदद करनी चाहिए।


प्राय: धीमा करना, दूसरों को देखने और सुनने के लिए अपनी उत्सुकता को अलग रखना, एक चीज़ से दूसरी चीज़ की ओर भागना बंद करना और रास्ते में लड़खड़ाने वाले किसी व्यक्ति के साथ रहना बेहतर है।


यदि कोई समलैंगिक है और वह प्रभु को खोजता है और उसकी इच्छा अच्छी है, तो मैं न्याय करने वाला कौन होता हूं? हमें इसके लिए लोगों को हाशिए पर नहीं रखना चाहिए। उन्हें समाज में एकीकृत किया जाना चाहिए।


अपनी दौलत को गरीबों के साथ साझा न करना उनसे चोरी करना और उनकी आजीविका छीन लेना है। यह हमारा अपना माल नहीं है जो हमारे पास है, बल्कि उनका है। - सेंट जॉन क्राइसोस्टोम



आप कर सकते हैं, आपको प्रत्येक मानव जीवन में ईश्वर को खोजने का प्रयास करना चाहिए। यद्यपि मनुष्य का जीवन काँटों और खर-पतवारों से भरी भूमि है, वहाँ हमेशा एक जगह होती है जिसमें अच्छे बीज उग सकते हैं। आपको भगवान पर भरोसा करना होगा।


हम अधीर हैं, पूरी तस्वीर देखने के लिए उत्सुक हैं, लेकिन भगवान हमें चीजों को धीरे-धीरे, चुपचाप देखने देते हैं।


अगर हम बिना आत्मविश्वास के शुरुआत करते हैं, तो हम आधी लड़ाई पहले ही हार चुके हैं और हम अपनी प्रतिभा को दफनाते हैं।


चर्च को स्वतंत्र रूप से दी जाने वाली दया का स्थान होना चाहिए, जहां हर कोई स्वागत, प्यार, क्षमा और सुसमाचार का अच्छा जीवन जीने के लिए प्रोत्साहित महसूस कर सके।


चूंकि आप में से कई कैथोलिक चर्च से संबंधित नहीं हैं और अन्य गैर-आस्तिक हैं, मेरे दिल के नीचे से मैं आप में से प्रत्येक को यह मौन आशीर्वाद देता हूं, आप में से प्रत्येक के विवेक का सम्मान करते हुए लेकिन यह जानते हुए कि हर एक तुम में से परमेश्वर की सन्तान है।


मेरी पसंद, जीवन के दिन-प्रतिदिन के पहलुओं से संबंधित, जैसे कि एक मामूली कार का उपयोग, एक आध्यात्मिक समझ से संबंधित है जो चीजों को देखने, लोगों को देखने और संकेतों को पढ़ने से उत्पन्न होने वाली आवश्यकता का जवाब देती है। समय की। प्रभु में विवेक मेरे शासन करने के तरीके में मेरा मार्गदर्शन करता है।


जब से भगवान ने दुनिया बनाई, उसने वास्तविकता भी बनाई।


अच्छा करने की इस संभावना की जड़ - जो हम सभी के पास है - सृजन में है।


मसीह में हमारा विश्वास, जो गरीब हो गया, और हमेशा गरीबों और बहिष्कृतों के करीब था, समाज के सबसे उपेक्षित सदस्यों के समग्र विकास के लिए हमारी चिंता का आधार है।


हर पुरुष और हर महिला के जीवन में सबसे महत्वपूर्ण बात यह नहीं है कि उन्हें कभी भी रास्ते में नहीं आना चाहिए। महत्वपूर्ण बात यह है कि हमेशा वापस उठें, अपने घावों को चाटते हुए जमीन पर न रहें।


अगर हमारे दिल बंद हैं, अगर हमारे दिल पत्थर के बने हैं, तो पत्थर हमारे हाथों में आ जाते हैं और हम उन्हें फेंकने के लिए तैयार हैं।


मैं ईश्वर में विश्वास करता हूं - कैथोलिक ईश्वर में नहीं, कैथोलिक ईश्वर नहीं है। ईश्वर है, और मैं यीशु मसीह, उनके अवतार में विश्वास करता हूं। यीशु मेरे शिक्षक और मेरे पास्टर हैं, परन्तु परमेश्वर, पिता, अब्बा, ज्योति और सृष्टिकर्ता हैं। यह मेरा अस्तित्व है।


प्रभु ने हम सभी को, हम सभी को, मसीह के लहू से छुड़ाया है: हम सभी को, न कि केवल कैथोलिकों को। सब लोग! 'पिताजी, नास्तिक?' यहाँ तक कि नास्तिक भी। सब लोग!


हमें खुद को याद रखने और याद दिलाने की जरूरत है कि हम कहां से आए हैं, हम क्या हैं, हमारी शून्यता।


दया हमेशा किसी भी पाप से बड़ी होगी, क्षमा करने वाले ईश्वर के प्रेम की कोई सीमा नहीं लगा सकता। अभी - अभी


कुछ लोग जानना चाहते हैं कि मैं फ्रांसिस कहलाना क्यों चाहता था। मेरे लिए, असीसी का फ्रांसिस गरीबी का आदमी है, शांति का आदमी है, वह आदमी है जो सृष्टि से प्यार करता है और उसकी रक्षा करता है।


यूरोप में पहले और अब अमेरिका में, चुने हुए लोगों ने निर्भरता का माहौल बनाने के लिए अपने लोगों का ऋणी होना अपने ऊपर ले लिया है। और क्यों? अपने स्वार्थ के लिए अपनी निजी शक्ति को बढ़ाने की जरूरत है।


धन की सेवा करनी है, शासन करने की नहीं।


मानवाधिकारों का उल्लंघन न केवल आतंकवाद, दमन या हत्या से होता है, बल्कि अनुचित आर्थिक संरचनाओं द्वारा भी किया जाता है जो भारी असमानता पैदा करते हैं।


आनंद अनुकूलित होता है और बदलता है, लेकिन यह हमेशा कायम रहता है, यहां तक ​​​​कि हमारी व्यक्तिगत निश्चितता से पैदा हुए प्रकाश की झिलमिलाहट के रूप में, जब सब कुछ कहा और किया जाता है, तो हमें असीम रूप से प्यार किया जाता है।


ईश्वर प्रत्येक व्यक्ति के हृदय में स्वयं को महसूस करता है। वह सभी लोगों की संस्कृति का भी सम्मान करता है। भगवान सभी लोगों के लिए खुला है। वह सभी को बुलाता है। वह हर किसी को उसकी तलाश करने और सृष्टि के माध्यम से उसे खोजने के लिए प्रेरित करता है।


सत्य, ईसाई धर्म के अनुसार, यीशु मसीह में हमारे लिए ईश्वर का प्रेम है। इसलिए, सत्य एक रिश्ता है।


महिलाओं के बिना एक चर्च मैरी के बिना प्रेरितिक कॉलेज की तरह होगा। मैडोना प्रेरितों की तुलना में अधिक महत्वपूर्ण है, और चर्च स्वयं स्त्री है, मसीह का जीवनसाथी और एक माँ है।


चर्च भगवान के लोगों के एक समुदाय होने के लिए वापस जाना चाहिए, और पुजारी, पादरी और बिशप, जो आत्माओं की देखभाल करते हैं, भगवान के लोगों की सेवा में हैं।


चर्च लोगों की निंदा करने के लिए नहीं बल्कि भगवान की दया के आंत प्रेम के साथ एक मुठभेड़ लाने के लिए मौजूद है। मैं


विश्वव्यापी संबंध न केवल एक-दूसरे को बेहतर तरीके से जानना महत्वपूर्ण है, बल्कि यह भी पहचानना है कि आत्मा ने हमारे लिए एक उपहार के रूप में दूसरे में क्या बोया है।


सच्चाई एक रिश्ता है। जैसे, हम में से प्रत्येक व्यक्ति सत्य को ग्रहण करता है और उसे अपने भीतर से व्यक्त करता है, अर्थात अपनी परिस्थितियों, संस्कृति और जीवन की स्थिति के अनुसार।


हम केवल गर्भपात, समलैंगिक विवाह और गर्भनिरोधक तरीकों के इस्तेमाल से जुड़े मुद्दों पर जोर नहीं दे सकते। चर्च की शिक्षा स्पष्ट है, और मैं चर्च का बेटा हूं, लेकिन इन मुद्दों पर हर समय बात करना जरूरी नहीं है।


मेरे पास एक हठधर्मी निश्चितता है: भगवान हर व्यक्ति के जीवन में है। ईश्वर सबके जीवन में है। भले ही किसी व्यक्ति का जीवन एक आपदा हो, भले ही वह पापों, दवाओं या किसी और चीज से नष्ट हो जाए - इस व्यक्ति के जीवन में भगवान हैं। आप कर सकते हैं - आपको अवश्य - प्रत्येक मानव जीवन में ईश्वर को खोजने का प्रयास करना चाहिए।


जिस पश्चिमी चर्च से मैं संबंधित हूं, वहां याजकों की शादी बीजान्टिन, यूक्रेनी, रूसी या ग्रीक कैथोलिक चर्चों की तरह नहीं हो सकती। उन चर्चों में, पुजारियों का विवाह हो सकता है, लेकिन बिशपों को अविवाहित होना चाहिए। वे बहुत अच्छे पुजारी हैं।


रोमन कुरिया में इसके दोष हैं, लेकिन मुझे ऐसा लगता है कि लोग अक्सर इसके दोषों पर अधिक जोर देते हैं और वहां काम करने वाले कई धार्मिक और सामान्य लोगों के स्वास्थ्य के बारे में बहुत कम बात करते हैं।


एक ईसाई जो शासन करने वालों के लिए प्रार्थना नहीं करता वह एक अच्छा ईसाई नहीं है।


गिरजे में, और विश्वास की यात्रा में, प्रभु के द्वार खोलने में महिलाओं की विशेष भूमिका रही है और अब भी है।


मुझे टैंगो बहुत पसंद है और जब मैं छोटा था तो मैं डांस करता था।


हमें कलीसिया के भीतर महिलाओं के गहन धर्मविज्ञान को विकसित करने के लिए अधिक मेहनत करनी होगी। जहां भी हम महत्वपूर्ण निर्णय लेते हैं वहां स्त्री प्रतिभा की जरूरत होती है।


दयनीय वे हैं जो प्रतिशोधी और द्वेषपूर्ण हैं।


ईश्वर की करतूत के रक्षक होने के लिए हमारे व्यवसाय को जीना पुण्य के जीवन के लिए आवश्यक है यह हमारे ईसाई अनुभव का एक वैकल्पिक या द्वितीयक पहलू नहीं है।


देखें कि सब कुछ थोड़ा सा ठीक करने के लिए आंखें मूंद लें।


केवल एक चर्च होने के बजाय जो दरवाजे खुले रखकर स्वागत करता है और प्राप्त करता है, आइए हम एक ऐसा चर्च बनने की कोशिश करें जो नई सड़कें ढूंढे, जो खुद से बाहर कदम रखने में सक्षम हो और उन लोगों के पास जा सके जो मास में शामिल नहीं होते हैं, जिनके पास है छोड़ो या उदासीन हैं।


सबसे पहले, आप मुझसे पूछें कि क्या ईसाइयों का ईश्वर उस व्यक्ति को क्षमा करता है जो विश्वास नहीं करता है और विश्वास नहीं चाहता है। आधार यह है कि - और यह मौलिक बात है - यदि कोई सच्चे और पछतावे के साथ उसकी ओर मुड़ता है तो ईश्वर की दया की कोई सीमा नहीं है, जो ईश्वर में विश्वास नहीं करता है, उसके लिए यह प्रश्न है कि वह अपनी अंतरात्मा की आज्ञा का पालन करता है।


तुम मुझे बताओ: क्या तुम वर्तमान के बोझ तले दबे रह सकते हो? अतीत की स्मृति के बिना और कुछ, भविष्य, परिवार बनाकर भविष्य की ओर देखने की इच्छा के बिना? क्या आप ऐसे ही चल सकते हैं? यह, मेरे लिए, सबसे जरूरी समस्या है जिसका चर्च सामना कर रहा है।


मुझे दुख होता है जब मुझे ऐसी बहनें मिलती हैं जो खुश नहीं हैं। वे मुस्कुरा सकते हैं, लेकिन सिर्फ एक मुस्कान के साथ वे फ्लाइट अटेंडेंट हो सकते हैं!


चर्च के नेता अक्सर नार्सिसस रहे हैं, उनके दरबारियों द्वारा चापलूसी और बीमार रूप से उत्साहित। दरबार पोपसी का कोढ़ है।


यदि बैंकों में निवेश गिरता है, तो यह एक त्रासदी है, और लोग कहते हैं, 'हम क्या करने जा रहे हैं?' लेकिन अगर लोग भूख से मर जाते हैं, खाने के लिए कुछ नहीं है या खराब स्वास्थ्य से पीड़ित हैं, तो यह कुछ भी नहीं है।


धर्म को लोगों की सेवा में अपनी राय व्यक्त करने का अधिकार है, लेकिन सृष्टि में ईश्वर ने हमें स्वतंत्र किया है: किसी व्यक्ति के जीवन में आध्यात्मिक रूप से हस्तक्षेप करना संभव नहीं है।


आप सत्ता की स्थिति में नहीं हो सकते हैं और किसी अन्य व्यक्ति के जीवन को नष्ट कर सकते हैं।


हमें अपनी सामान्यता की रक्षा करने वाले सार्वभौमिक चर्च की छाती को एक घोंसले में कम नहीं करना चाहिए।


आज खबर है घोटालों की जो खबर है, लेकिन जिन बच्चों के पास खाना नहीं है - वह खबर नहीं है। यह गंभीर है। जब चीजें इस तरह से होती हैं तो हम आराम नहीं कर सकते।


मनुष्य की आत्म-समझ समय के साथ बदलती है, और इसी तरह मानव चेतना भी गहरी होती जाती है।


जहां काम नहीं वहां इज्जत नहीं होती।


मुझे अच्छा लगता है जब कोई मुझसे कहता है 'मैं सहमत नहीं हूं।' यह एक सच्चा सहयोगी है। जब वे कहते हैं 'ओह, कितना महान, कितना महान, कितना महान,' यह उपयोगी नहीं है।


यदि ईसाई एक पुनर्स्थापनवादी है, एक विधिवादी है, यदि वह सब कुछ स्पष्ट और सुरक्षित चाहता है, तो उसे कुछ भी नहीं मिलेगा। परंपरा और अतीत की स्मृति हमें परमेश्वर के लिए नए क्षेत्रों को खोलने का साहस रखने में मदद करनी चाहिए।


इन दिनों दुनिया में बहुत गरीबी है, और यह एक कांड है जब हमारे पास सभी को देने के लिए बहुत सारी दौलत और संसाधन हैं। हम सभी को यह सोचना होगा कि हम थोड़े से गरीब कैसे हो सकते हैं।


अगापे, हम में से प्रत्येक का दूसरे के लिए प्रेम, सबसे निकट से दूर तक, वास्तव में एकमात्र तरीका है जो यीशु ने हमें उद्धार और धन्यता का मार्ग खोजने के लिए दिया है।


अपने आप में न्याय काफी नहीं है। दया और क्षमा के साथ, ईश्वर न्याय से परे चला जाता है, वह इसे समाहित करता है और एक उच्च घटना में उससे आगे निकल जाता है जिसमें हम प्रेम का अनुभव करते हैं, जो सच्चे न्याय के मूल में है।


पोप फ्रांसिस का कहना है कि वह शांति से पिज्जा खाना चाहते हैं - व्यंजनों

4 अक्टूबर असीसी के सेंट फ्रांसिस का स्मारक है। सेंट फ्रांसिस गैर-कैथोलिकों के साथ भी दूर-दूर तक सबसे प्रिय संत हैं। उनका जीवन सादा था, सुसमाचार को जीना और मसीह और उनके चर्च से प्रेम करना।

असीसी इटली के दिल उम्ब्रिया के क्षेत्र में है। ब्लैक ट्रफ़ल्स जैसे खाद्य व्यंजन इसी क्षेत्र से आते हैं, जैसा कि कई अन्य विशेषताएँ हैं। मैं केवल कुछ व्यंजनों पर प्रकाश डाल रहा हूं, जिन्हें डिनरटाइम में काम किया जा सकता है, उन सामग्रियों के साथ जो हाथ में होनी चाहिए। सुझाए गए मेनू पर: गुब्बियो से स्ट्यूड चिकन और फ्लैट ब्रेड (व्यंजनों का पालन करें), सलाद, पास्ता जैसे ग्नोची, और फ्रैंगिपेन (मोस्टैसिओलि या पैलेटा डि मंडोरला) खाद्य पदार्थ भी गिरावट के मौसम की भावना पैदा करते हैं।

फ्रांसिस ने अपने अधिकांश धार्मिक जीवन में उपवास किया, इसलिए उनके सम्मान में एक महान दावत तैयार करना पूरी तरह से स्वाभाविक नहीं है। और पसंदीदा खाद्य पदार्थों का एकमात्र उल्लेख उनकी मृत्यु शय्या से मिलता है। अमीर रईस लेडी जैकोबा को फ्रांसिस की सेवा करने की अनुमति दी गई थी, और उन्होंने उसे "भाई जैकोबा" कहा। जैसे ही वह अपनी मृत्युशैया पर लेटा, उसने उसे बुलाने के लिए कहा, और बादाम और चीनी का एक मिश्रण, जिसे उसने आनंद लेने से पहले बनाया था, फ्रैंगिपेन के नाम से जाना जाने वाला मिठाई लाने के लिए कहा। बिना बुलाए वह अपनी इच्छा व्यक्त करने के तुरंत बाद, दफन कफन और उसके द्वारा मांगी गई मिठाइयों के साथ पहुंची। कुछ सूत्रों का कहना है कि वह उन्हें खाने के लिए बहुत बीमार था।

मैं पहले मिठाई के लिए व्यंजनों को शामिल करूंगा। असीसी से मेरिंग्यूज़ के अलावा, हम फ्रांसिस की मीठी लालसा को फिर से बनाने की कोशिश कर सकते हैं। एवलिन विट्ज़ में एक नित्य पर्व का मानना ​​​​है कि मोस्टैसिओलि इस अनुरोधित मिठाई के करीब है:

मोस्टैशियोली
एक इतालवी बादाम पेस्ट्री

1 पौंड ब्लैंचेड बादाम
1/2 कप शहद
1 चम्मच दालचीनी, या 1 चम्मच वेनिला
2 अंडे का सफेद भाग, हल्का फेंटा हुआ
लगभग १ कप मैदा

बादाम को बारीक काट लें या मिक्सर में दरदरा पीस लें

एक कटोरी में मेवे, शहद, दालचीनी और अंडे की सफेदी मिलाएं। अच्छी तरह मिलाओ। एक गाढ़ा पेस्ट बनाने के लिए धीरे-धीरे पर्याप्त आटा मिलाएं।

हल्के आटे की सतह पर, पेस्ट को चिकना और सख्त होने तक गूंदें। लगभग 1/4 इंच बेल लें। लगभग 2 1/2 इंच लंबे हीरे के आकार में काटें। हीरों को हल्के मक्खन और आटे की बेकिंग शीट पर रखें। 1 से 2 घंटे तक सूखने दें।

पहले से गरम २५०&#१७६F अवन में २०-३० मिनट के लिए या सेट होने तक बेक कर लें। भूरा न होने दें।

संतों के साथ खाना बनाना अर्न्स्ट शूग्राफ द्वारा एक और नुस्खा साझा किया गया है जो एक करीबी मैच हो सकता है। परंपरा के अनुसार नुस्खा, सेंट क्लेयर के साथ उत्पन्न हुआ। यह एक बिस्कुटी की परंपरा है, दो बार पकी हुई मीठी रोटी:

पैलेटा डि मंडोरला
बादाम स्लाइस

1 कप मक्खन
१ १/२ कप चीनी
चार अंडे
4 कप मैदा
2 कप बादाम, साबुत, बारीक कटे हुए या 4 कप बादाम, पिसे हुए
1 छोटा चम्मच बेकिंग पाउडर
1 चम्मच वनीला

क्रीम मक्खन, चीनी और अंडे। अन्य सामग्री डालें और चिकना होने तक गूंधें। फॉर्म 2 लगभग 1 इंच (3 सेमी) व्यास के रोल करता है।

पहले से गरम मध्यम गरम ओवन में ३७५&#१७६F को १० से १२ मिनट के लिए सुनहरा भूरा होने तक बेक कर लें।

ठंडा होने पर ३/४ इंच (२ सेंटीमीटर) मोटे स्लाइस में काट लें और ओवन में ३ मिनट के लिए टोस्ट करें।

Frangipane आज एक भरने के रूप में जाना जाता है, फ्रैंगिपेन क्रीम. यहाँ से एक नुस्खा है पर्व दिवस रसोई की किताब लेकिन कई अन्य संस्करण हैं।

गुब्बियो उम्ब्रिया के क्षेत्र में भी है, और सेंट फ्रांसिस ने वहां यात्रा की और शहर को हिंसक भेड़िये से बचाने में मदद की। गब्बियो के प्यारे भेड़िये को याद करते हुए, यहाँ कुछ गुब्बियन रेसिपी हैं: एक साधारण फ्लैट ब्रेड और दम किया हुआ चिकन।

यह है ब्रुस्टेंगो, गुब्बियो की तली हुई चपटी रोटी, एक सपाट कड़ाही में तली हुई। यदि आप समय से पहले घोल बनाते हैं, तो यह थोड़ा गाढ़ा हो जाएगा, इसे पैनकेक बैटर की तरह डालना चाहिए, इसलिए यदि आवश्यक हो, तो उपयोग करने से पहले इसे पतला कर लें। ब्रेड को गर्मागर्म या प्रोसियुट्टो, सूखे सॉसेज, और जैतून के साथ एक एंटीपास्टो के लिए परोसें।

ब्रुस्टेंगो
गुब्बियन फ्लैट ब्रेड

४ कप बिना ब्लीच किया हुआ, सभी प्रकार का आटा
३ १/२ कप पानी
1 छोटा चम्मच नमक
तलने के लिए वनस्पति तेल

एक बाउल में मैदा, पानी और नमक को एक साथ मिला लें।

तेल को १/२-इंच की गहराई तक १०-इंच के भारी-भरकम कड़ाही या फ्राइंग पैन में डालें और गर्म होने तक गरम करें। कड़ाही में थोड़ा सा घोल डालकर तेल की गरमी की जाँच करें, अगर यह तुरंत ब्राउन और बुलबुले बन जाता है, तो तेल पर्याप्त गर्म होता है। मैं यह सुनिश्चित करने के लिए तेल में एक कैंडी थर्मामीटर रखता हूं कि यह 375° F पर है।

डालें या स्कूप करें और लगभग एक कप बैटर को तेल में फैलाएं, और जब ब्रेड किनारों के चारों ओर ब्राउन होने लगे, तो इसे दूसरी तरफ से ब्राउन होने के लिए सावधानी से पलटें। ब्रेड को निकालने के लिए एक स्लेटेड चम्मच का उपयोग करें और इसे कागज़ के तौलिये पर निकलने दें।

इसी तरह सारे बैटर का इस्तेमाल कर लीजिए. आपके पैन के आकार के आधार पर, आपको कम से कम १० से १२ राउंड प्राप्त करने में सक्षम होना चाहिए।

से उम्ब्रिया में सियाओ इटालिया मैरी एन एस्पोसिटो द्वारा, 2002 में सेंट मार्टिन प्रेस द्वारा प्रकाशित।

फ्रिको एक प्रकार का स्टू है, और इस आसानी से तैयार होने वाले गुब्बियन-शैली के चिकन स्टू में, यह ऑर्विटो क्लासिको वाइन है जो मेंहदी की उपस्थिति के साथ-साथ इसके स्वाद के लिए बहुत योग्यता देता है, जो इस जड़ी बूटी के लिए उम्ब्रियन के शौक को दर्शाता है। उनके कई खाद्य पदार्थ। यह डिश परोसने से एक दिन पहले बनाई जाए तो और भी बेहतर है।

Fricco di Polo all'Eugubina
गुब्बियन स्टाइल स्टू चिकन

१/४ कप एक्स्ट्रा-वर्जिन जैतून का तेल
1 बड़ा सफेद प्याज, छिलका और दरदरा कटा हुआ
3 1/2 पाउंड कट-अप बोन-इन चिकन
1/4 कप सफेद शराब सिरका
4 ताज़े सेज के पत्ते, उखड़े हुए
2 टहनी ताजा मेंहदी
1 कप सूखी सफेद शराब, जैसे ऑर्विएटो क्लासिको
4 बड़े बेर टमाटर, छिलका निकाल कर छिलका निकाल कर छिलका उतार कर छिलका उतार लें
स्वाद के लिए बढ़िया समुद्री नमक
काली मिर्च को पीस कर पीस लें

एक बड़े सॉस पैन में जैतून का तेल गरम करें और प्याज को मध्यम आँच पर नरम और पारभासी होने तक पकाएँ। आंच को मध्यम कर दें और चिकन के टुकड़े डालें। सुनिश्चित करें कि वे पैन में डालने से पहले अच्छी तरह सूख गए हैं। इसके लिए कागज़ के तौलिये का एक गुच्छा संभाल कर रखें। टुकड़ों को चारों तरफ से ब्राउन होने तक पलटते हुए पकाएं। इसमें लगभग 5 मिनट लगने चाहिए। वाइन सिरका डालें और इसे वाष्पित होने दें। गर्मी कम करें ऋषि और मेंहदी डालें। धीमी आंच पर 15 मिनट तक पकाते रहें। तापमान को ऊँचा उठाएँ, वाइन डालें और इसे वाष्पित होने दें। पिसे हुए टमाटर के रस में डालें। मिश्रण को नमक और काली मिर्च के साथ सीज़न करें और 25 मिनट तक या जब तक रस गाढ़ा न हो जाए और चिकन को कांटे से छेदने पर चिकन नर्म हो जाए, तब तक बिना ढके पकाते रहें।

चिकन को एक प्लेट में रखें और ऊपर से सॉस डालें। तत्काल सेवा।

इस क्षेत्र से कई बेहतरीन वाइन हैं, विशेष रूप से ओरविएटो के गोरे।

मैं एक पूर्ण दावत दिवस भोजन बनाने के लिए एक हरा सलाद और शायद एक पारंपरिक ग्नोची या कुछ पास्ता जोड़ूंगा।

सेंट फ्रांसिस के साथ थोड़ा चलने में मदद करने के लिए ये कुछ विचार हैं। हो सकता है कि जब वह असीसी या गुब्बियो की सड़कों पर चल रहा था, तो वह पकाए जा रहे उन्हीं खाद्य पदार्थों की सुगंध को सूंघ रहा होगा। आपके लिए एक धन्य पर्व।


अंगूठी और पैलियम

पैलियम पोप और महानगरीय आर्कबिशप द्वारा पहने जाने वाले लैटिन चर्च में कार्यालय का एक चिन्ह है। यह एक सफेद ऊनी बैंड है जो एक सर्कल में बनता है जो कंधों के ऊपर होता है, जिसमें बैंड आगे और पीछे की ओर फैले होते हैं। इस पर कशीदाकारी कई क्रॉस हैं, और इसे काले रेशम में बांधा गया है।

पोप बेनेडिक्ट सोलहवें का पैलियम महानगरीय आर्कबिशप से अलग था: क्रॉस का रंग लाल था। उन्होंने दो अलग-अलग रूपों का इस्तेमाल किया: उनका पहला एक बड़ा संस्करण था, जो अधिक प्राचीन रूप पर आधारित था, जो दाहिने कंधे पर लिपटा हुआ था। यह वह है जिसे उन्होंने अंततः भूकंप के स्थल का दौरा करने के बाद ल अक्विला में पोप सेलेस्टाइन वी की कब्र पर एक प्रतीकात्मक संकेत के रूप में छोड़ा था। बाद में उनके पास एक संशोधित संस्करण था जो संकरा था और दाहिने कंधे के बजाय केंद्र से फैले बैंड थे, जो संभवतः पोप फ्रांसिस द्वारा उपयोग किया जाएगा।

पैलियम अधिकार क्षेत्र का प्रतीक है, और पोप जहां भी जाता है हमेशा पैलियम पहनता है। मेट्रोपॉलिटन आर्कबिशप केवल अपने क्षेत्र के भीतर ही पहनते हैं और केवल जब तक वे महानगरीय आर्कबिशप का पद धारण करते हैं (यानी, वे सेवानिवृत्ति के बाद इसे नहीं पहनते हैं)। पैलियम पोप और महानगरीय आर्कबिशप द्वारा पहने जाने वाले लैटिन चर्च में कार्यालय का एक चिन्ह है

पैलियम अच्छे चरवाहे के मंत्रालय की याद दिलाता है, जो भेड़ को अपने कंधे पर रखता है। पैलियम उस फीडबैग की याद दिलाता है जिसे चरवाहा भेड़ों को खिलाने के लिए ले जाता था। यह कार्डिनल्स कॉलेज के प्रोटोडेकॉन, कार्डिनल जीन-लुई टॉरान द्वारा पवित्र पिता को प्रदान किया गया था, वही कार्डिनल जिन्होंने लॉजिया से पोप फ्रांसिस के चुनाव की घोषणा की थी।

अपने बिशप के समन्वय के समय, एक बिशप को "चर्च, उसके पति या पत्नी के साथ बिशप की निष्ठा और विवाह बंधन के प्रतीक के रूप में एक अंगूठी के साथ प्रस्तुत किया जाता है, और उसे इसे हमेशा पहनना होता है।" (धर्माध्यक्षों का समारोह, संख्या 58)। मछुआरे की अंगूठी पोप द्वारा पहनी जाने वाली अंगूठी है। यह एक सोने की अंगूठी है जिसमें सेंट पीटर की छवि है, जिसे "मनुष्यों का एक मछुआरा" कहा जाता है, जो अपना जाल बिछाता है।छवि के ऊपर पोप का चुना हुआ नाम अंकित है। अंगूठी अतीत में उसके अधिकार का प्रतीक है, अंगूठी का इस्तेमाल पोप के फरमानों के लिए मोम की मुहर बनाने के लिए किया जाता था। इस कारण से, पोप की मृत्यु या इस्तीफे पर अंगूठी नष्ट हो जाती है। मछुआरे की अंगूठी कार्डिनल्स कॉलेज के डीन, कार्डिनल एंजेलो सोडानो द्वारा पवित्र पिता को भेंट की गई थी।

पोप फ्रांसिस जिस अंगूठी को पहनेंगे, उसमें चाबियों के साथ सेंट पीटर की छवि होगी और इसे एनरिको मैनफ्रिनी द्वारा डिजाइन किया गया था। वेटिकन की रिपोर्ट है कि पोप पॉल VI के पूर्व निजी सचिव, आर्कबिशप पासक्वाले माची, (डी। 2006) ने कलाकार मैनफ्रिनी द्वारा पॉल VI के लिए बनाई गई एक अंगूठी का मोम का कास्ट रखा, जिसने पॉल VI के लिए कई पदक और अन्य कलात्मक वस्तुएं बनाई थीं। अंगूठी को कभी भी धातु में नहीं डाला गया था, और पॉल VI ने हमेशा दूसरी अंगूठी पहनी थी जिसे द्वितीय वेटिकन परिषद के समय कमीशन किया गया था। आर्कबिशप माची ने अन्य वस्तुओं के साथ कलाकारों को मोनसिग्नोर एटोर मालनाती के पास छोड़ दिया, जिन्होंने कई वर्षों तक उनके साथ मिलकर काम किया। मोनसिग्नोर मालनाती ने मोम की ढलाई से सोने की परत चढ़ी चांदी की एक अंगूठी बनाई। यह पोप फ्रांसिस को कई अन्य संभावित रिंगों के साथ, कार्डिनल जियोवानी बतिस्ता रे, बिशप के लिए वेटिकन मण्डली के सेवानिवृत्त प्रीफेक्ट के तत्वावधान में समारोह के पोप मास्टर द्वारा पेश किया गया था। यह वह अंगूठी थी जिसे पोप फ्रांसिस ने मछुआरे की अंगूठी के रूप में चुना था, जिसे 19 मार्च, 2013 को उनके पेट्रीन मंत्रालय के उद्घाटन के दौरान उन्हें भेंट की गई थी।


पोप फ्रांसिस का कहना है कि समलैंगिक प्रवृत्तियां 'पाप नहीं' हैं'

रोम - संत पापा फ्राँसिस ने कहा है कि समलैंगिक प्रवृत्तियाँ "पाप नहीं हैं", और उन माता-पिता को प्रोत्साहित करते हुए जो अपने बच्चों में "दुर्लभ चीजें देखना" शुरू करते हैं, "कृपया, परामर्श करें, और एक पेशेवर के पास जाएं," क्योंकि "यह हो सकता है कि वह [ या वह] समलैंगिक नहीं है।”

उनके प्रसिद्ध साउंडबाइट के बारे में पूछे जाने पर “मैं न्याय करने वाला कौन हूं?”, पोप ने कहा, “प्रवृत्तियां पाप नहीं हैं। यदि आपमें क्रोध करने की प्रवृत्ति है, तो यह पाप नहीं है। अब, यदि आप क्रोधित हैं और लोगों को चोट पहुँचाते हैं, तो पाप है।”

“पाप स्वतंत्रता के साथ, विचार, शब्द और कर्म का अभिनय है, ” फ्रांसिस ने कहा।

स्पैनिश पत्रकार जोर्डी इवोले द्वारा यह पूछे जाने पर कि क्या उन्हें लगता है कि माता-पिता के लिए समलैंगिक बच्चा पैदा करना "दुर्लभता" है, पोप ने जवाब दिया कि "सिद्धांत रूप में, नहीं।"

“लेकिन मैं एक ऐसे व्यक्ति के बारे में बात कर रहा हूं जो विकसित हो रहा है, और माता-पिता को अजीब चीजें दिखाई देने लगती हैं … कृपया परामर्श करें, और एक पेशेवर के पास जाएं, और वहां आप देखेंगे कि यह समलैंगिक है और समलैंगिक नहीं हो सकता है, इसका कारण है कुछ और करने के लिए, ”उन्होंने कहा।

फ्रांसिस ने यह भी कहा कि उनकी राय में, एक परिवार के लिए समलैंगिक बच्चा पैदा करना आम तौर पर चुनौतीपूर्ण होता है, क्योंकि उन्हें "किसी ऐसी चीज़ से बदनाम किया जा सकता है जिसे वे नहीं समझते हैं, कुछ सामान्य से बाहर ... मैं मूल्य का निर्णय नहीं कर रहा हूँ, मैं एक घटनात्मक विश्लेषण कर रहा हूं," उन्होंने कहा।

पोप के शब्द पिछली गर्मियों में की गई टिप्पणियों के बारे में एक सवाल के जवाब में आए, जब उन्होंने कहा कि माता-पिता जो अपने बच्चों का पता लगाते हैं कि समलैंगिक व्यवहार करते हैं, उन्हें उन्हें मनोचिकित्सक के पास ले जाना चाहिए।

स्पेनिश समाचार आउटलेट के साथ रविवार को प्रसारित एक नए साक्षात्कार में ला सेक्स्टा, पोप ने कहा कि वह "समझा रहे थे कि आप कभी भी एक समलैंगिक व्यक्ति को घर से बाहर नहीं फेंकते हैं, लेकिन मैंने एक अंतर किया है कि जब व्यक्ति बहुत छोटा है और अजीब लक्षण दिखाना शुरू कर देता है, तो जाना उपयोगी है ... मैंने एक मनोचिकित्सक से कहा, उस समय आप जो शब्द निकलते हैं, और उसके ऊपर, उस भाषा में कहते हैं, जो आपकी नहीं है।"

अपनी टिप्पणियों से, फ्रांसिस ने कहा, मीडिया ने "'पोप समलैंगिकों को मनोचिकित्सक के पास भेजता है,' ले लिया, और उन्होंने बाकी को नहीं देखा, और यह गलत इरादा है।"

साक्षात्कार के दौरान, पत्रकार "समलैंगिक" और "समलैंगिक" शब्दों के बीच वैकल्पिक करता है, लेकिन पोप हमेशा "समलैंगिक" शब्द का उपयोग करते हैं। 2013 में ब्राजील से अपनी यात्रा के दौरान, पत्रकारों से बात करते हुए, फ्रांसिस प्रसिद्ध रूप से "गे" शब्द का उपयोग करने वाले पहले पोप बने।

एक बार जब एक समलैंगिक पहचान "सेट" हो जाती है, तो फ्रांसिस ने कहा, एक समलैंगिक पुरुष या महिला को "एक परिवार का अधिकार है, और पिता और मां को एक बेटे [या बेटी] का अधिकार है, जैसा हो सकता है, और कोई बेटा या बेटी को घर से निकाला जा सकता है।

दुरुपयोग पर, यह एक प्रक्रिया है

पोप से उनके 21-24 फरवरी को लिपिकीय यौन शोषण पर शिखर सम्मेलन के बारे में भी पूछा गया था, और उन्होंने कहा कि वह समझते हैं कि कुछ पीड़ित परिणाम से संतुष्ट नहीं हैं।

"मैं उन्हें समझता हूं क्योंकि कोई कभी-कभी ऐसे परिणामों की तलाश करता है जो उस क्षण के ठोस तथ्य होते हैं," उन्होंने कहा। "उदाहरण के लिए, अगर मैंने सेंट पीटर स्क्वायर में 100 अपमानजनक पुजारियों को लटका दिया होता, तो यह एक ठोस तथ्य है, मैंने जगह पर कब्जा कर लिया होता।"

"लेकिन मेरी रुचि रिक्त स्थान पर कब्जा करने में नहीं है, बल्कि उपचार प्रक्रियाओं को शुरू करने में है," उन्होंने कहा।

शिखर सम्मेलन का ठोस परिणाम, उन्होंने तर्क दिया, "प्रक्रियाओं को शुरू करना, और इसमें समय लगता है," उन्होंने कहा, लेकिन यह एकमात्र तरीका है "इलाज के लिए अपरिवर्तनीय होना।"

फ्रांसिस ने दुर्व्यवहार संकट की तुलना स्पेनियों द्वारा अमेरिका पर विजय से करते हुए कहा कि इतिहास को उस समय के व्याख्याशास्त्र के साथ समझना होगा। 2002 में बोस्टन घोटालों के विस्फोट से पहले, उन्होंने कहा, "हेर्मेनेयुटिक्स इसे छिपाने के लिए बेहतर था, भविष्य की बुराइयों से बचें।"

लेकिन "जब आप छिपते हैं, तो यह फैलता है, एक बार जब उजागर करने की संस्कृति शुरू हो जाती है, तो चीजें प्रचारित नहीं होती हैं," पोप ने उत्तरजीवियों को आगे आने के लिए प्रोत्साहित करते हुए कहा।

वेनेजुएला पर, और ट्रंप के साथ कॉफी पीते हुए

वेनेज़ुएला की स्थिति के बारे में पूछे जाने पर, पोप ने कहा कि परमधर्मपीठ ने मध्यस्थता करने की कोशिश की है लेकिन यह "विफल" रहा।

उन्होंने कहा कि उन्होंने संकट और असफल संवाद प्रयासों में विभिन्न अभिनेताओं पर "मूल्य का निर्णय" नहीं किया, और यह भी खुलासा किया कि 2016 में एक असफल प्रयास के बाद, अन्य "विवेकपूर्ण, अनौपचारिक" प्रयास, "पुल" थे। जिससे थोड़ी मदद मिली है।"

वेनेजुएला आज एक अभूतपूर्व संकट का सामना कर रहा है, राष्ट्रपति निकोलस मादुरो ने चीन, रूस और क्यूबा के समर्थन से सत्ता संभाली है, हालांकि विपक्षी नेता जुआन गुएडो को भी देश के संविधान का पालन करते हुए नेशनल असेंबली द्वारा राष्ट्रपति के रूप में शपथ दिलाई गई थी। गुएडो को संयुक्त राज्य अमेरिका, यूरोपीय संघ और अधिकांश लैटिन अमेरिका का समर्थन प्राप्त है।

मादुरो पर एक राय देने के लिए कहा गया, जिनसे पोप दो बार मिल चुके हैं, फ्रांसिस ने कहा कि किसी ऐसे व्यक्ति पर राय देना मुश्किल है जिसके साथ उन्होंने कुछ मिनटों के लिए बात की है, लेकिन उन्हें एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया है जो "अपनी बात से आश्वस्त" है और रेखांकित किया है कि स्थिति "अधिक विकट" होने से पहले उन्होंने ह्यूगो शावेज के उत्तराधिकारी से मुलाकात की।

डोनाल्ड ट्रम्प पर एक राय देने के लिए कहा गया, उन्होंने कुछ ऐसा ही कहा, कि वह केवल अमेरिकी राष्ट्रपति के साथ प्रोटोकॉल के प्रभुत्व वाली एक छोटी बैठक के लिए मिले थे, लेकिन उन्हें एक ऐसे व्यक्ति के रूप में परिभाषित किया, जिसके पास "अपनी परियोजना है, उसकी योजना है।"

उन्होंने कहा कि उन्हें यह "अजीब" लगा कि उस दिन लोगों ने उनके चेहरे पर टिप्पणी की, क्योंकि अधिकांश तस्वीरों में पोंटिफ गंभीर दिख रहे थे।

"मैं अक्सर हँसता हूँ... मुझे लीवर की समस्या रही होगी!" उसने मजाक किया।

यह पूछे जाने पर कि अगर उन्हें मादुरो या ट्रंप में से किसी एक को चुनना हो तो वह किसके साथ कॉफी पीएंगे, फ्रांसिस ने कहा कि उनके पास "दोनों के साथ एक कॉफी" होगी।


पोप और मेलानिया ट्रम्प के बीच अखरोट की रोटी के बारे में एक अजीब आदान-प्रदान हुआ, और अब हम सभी इसे आजमाना चाहते हैं

तो पोप फ्रांसिस को पहली महिला मेलानिया ट्रम्प को पोटिका के बारे में बात करने की कोशिश करने के लिए सहारा देता है, जो कि उनके मूल स्लोवेनिया से एक बेक्ड विशेषता है। और श्रीमती ट्रम्प के लिए एक बड़ा राजभाषा ''हम आपको महसूस करते हैं, लड़की'', जो राष्ट्रपति ट्रम्प की वेटिकन की यात्रा के दौरान बुधवार को हुए सवाल से बची हुई लग रही थी। स्थिति को और जटिल बनाने के लिए, इसमें एक अनुवादक शामिल था।

एसोसिएटेड प्रेस और द गार्जियन जैसे स्रोतों के खातों के अनुसार, पोप ने राष्ट्रपति की ओर इशारा किया और कुछ की तर्ज पर पूछा, "आप उसे खाने के लिए क्या देते हैं? पोटिका?"

अब यहाँ है जहाँ यह दिलचस्प हो जाता है। दृश्य की व्याख्याएं अलग-अलग हैं, हालांकि ऐसा लग रहा था कि कम से कम पहली महिला को लगा कि पोप पिज्जा के बारे में बात कर रहे हैं। एपी ने निष्कर्ष निकाला कि उसने अंततः पकड़ लिया और कहा, "पोटिका, आह हाँ," जबकि गार्जियन ने सुझाव दिया कि उसने "पिज़्ज़ा" कहा।

इंटरनेट पर तब कुछ मज़ा आया, स्वाभाविक रूप से।

भले ही, हम पोटिका के साथ रहना चाहते हैं, क्योंकि यह पिज्जा की तुलना में बहुत अधिक दिलचस्प है। यह स्पष्ट रूप से पोप का पसंदीदा भी है, जो एपी के अनुसार, नियमित रूप से स्लोवेनियाई आगंतुकों से इसके बारे में बात करता है।

लेकिन वास्तव में पोटिका (उच्चारण पोह-टीईईटी-साह) क्या है?

वाशिंगटन में स्लोवेनियाई दूतावास में काम करने वाले बोरुत ज़ूनिक ने कहा, "यह एक मीठी रोटी है," आमतौर पर अखरोट भरने के साथ बनाया जाता है। "यह बहुत पारंपरिक है।" आप इसे सर्बिया या क्रोएशिया में भी देखेंगे क्योंकि पोविटिका हंगेरियन बेगली एक करीबी रिश्तेदार है।

आप पोटिका को केक के रूप में भी देख सकते हैं। एक मक्खन और अंडे से समृद्ध खमीर आटा से मिलकर जो अखरोट भरने के साथ फैला हुआ है और फिर लुढ़का हुआ है, पोटिका आपको बाबका की याद दिला सकती है।

"हम इसे छुट्टियों या विशेष अवसरों के लिए रखेंगे," ज़ूनिक ने कहा, विशेष रूप से ईस्टर, जब स्लोवेनियाई टेबल पर महत्व के संदर्भ में ट्रीट प्रतिद्वंद्वियों के अंडे।

"स्लोवेनिया, यह एक छोटा देश है, लेकिन यह बहुत विविध है," उन्होंने कहा, जिसका अर्थ है कि आपको पोटिका पर कई विविधताएं मिलेंगी। यह बीच में एक छेद के साथ एक लॉग या एक गोल रोटी के आकार का हो सकता है। अखरोट के अलावा, एक मीठा पनीर-तारगोन कॉम्बो एक आम भरना है, ज़ूनिक ने कहा। स्लोवेन नेशनल बेनिफिट सोसाइटी का कहना है कि अन्य फिलिंग्स में चॉकलेट, खसखस ​​और हेज़लनट्स शामिल हो सकते हैं।

बहुत सारे खमीर वाले ब्रेड की तरह, पोटिका को बनाने में समय और मेहनत लगती है। यही कारण है कि स्लोवेनिया में भी, आप स्थानीय बेकरी या किराने की दुकान पर एक को हथियाने की अधिक संभावना रखते हैं।

"यह एक मरती हुई कला है," अमेरिका के स्लोवेनियाई संघ के ओल्नी, एमडी, शाखा 108 के अध्यक्ष बर्नाडेट कोवासिक फिट्ज़सिमन्स ने कहा। Fitzsimmons, जिन्होंने "द स्लोवेनियाई अमेरिकन टेबल" को संपादित करने में मदद की, 2015 में स्लोवेनियाई यूनियन ऑफ अमेरिका (समूह को कॉल करके उपलब्ध) द्वारा प्रकाशित एक रसोई की किताब ने कहा कि वहाँ बहुत सारे व्यंजन हैं जो शॉर्टकट के लिए कहते हैं, जैसे कि स्टोर का उपयोग करना- प्रक्रिया को कम मांग वाला बनाने के लिए, रेफ्रिजेरेटेड आटा खरीदा।

फिर भी, दो स्लोवेनियाई अप्रवासियों की बेटी के रूप में, वह अपनी मां के साथ, अक्सर खरोंच से सब कुछ बनाने के लिए दृढ़ संकल्पित है। स्लोवेनियाई रसोइया छुट्टियों के लिए बनाने के अलावा, मेहमानों के आने पर परोसने के लिए पोटिका को फ्रीजर में रख सकते हैं। अधिक बार, इसे नाश्ते के रूप में, या शायद नाश्ते के लिए परोसा जाता है। "रात के खाने के बाद यह थोड़ा भारी है," फिट्ज़सिमन्स ने कहा।

जबकि उसका परिवार पोटिका को पसंद करता है (इस सप्ताह उसकी बेटी के हाई स्कूल स्नातक के लिए एक घर का बना रोटी तैयार है), यह अमेरिकियों के लिए थोड़ा कठिन बिक्री हो सकती है, उसने कहा, क्योंकि यह जरूरी नहीं कि केक के रूप में नम हो, जिसे हम पसंद करते हैं।


QAnon की शुरुआत कैसे हुई?

28 अक्टूबर 2017 को, "क्यू" संदेश बोर्ड 4chan पर इंटरनेट के मूल दलदल से एक पोस्ट के साथ उभरा, जिसमें उन्होंने आत्मविश्वास से दावा किया कि हिलेरी क्लिंटन का "प्रत्यर्पण" "पहले से ही गति में" था और उनकी गिरफ्तारी आसन्न थी। बाद के पदों में - अब तक 4,000 से अधिक हो चुके हैं - क्यू ने शीर्ष सुरक्षा मंजूरी के साथ एक सरकारी अंदरूनी सूत्र के रूप में अपनी किंवदंती स्थापित की, जो ट्रम्प और "गहरे राज्य" के बीच सत्ता के लिए गुप्त संघर्ष के बारे में सच्चाई जानता था।

गुमनाम रूप से पोस्ट करते हुए, क्यू एक "ट्रिप कोड" का उपयोग करता है जो अनुयायियों को अन्य अनाम उपयोगकर्ताओं (जिन्हें "एनॉन्स" के रूप में जाना जाता है) से उनके पोस्ट को अलग करने की अनुमति देता है। Q ने 4chan पर पोस्टिंग से नवंबर 2017 में 8chan पर पोस्टिंग पर स्विच किया, अगस्त 2019 में 8chan बंद होने के बाद कई महीनों तक चुप रहा, और अंततः 8chan के मालिक, 8kun द्वारा स्थापित एक नई वेबसाइट पर फिर से उभरा।

Q के पद गुप्त और अण्डाकार हैं। वे अक्सर "अनुसंधान" के माध्यम से अपने लिए "सत्य" की खोज करने की दिशा में पाठकों का मार्गदर्शन करने के लिए डिज़ाइन किए गए प्रमुख प्रश्नों की एक लंबी श्रृंखला से युक्त होते हैं। जैसा कि क्लिंटन के कथित "प्रत्यर्पण" के साथ है, क्यू ने लगातार भविष्यवाणियां की हैं जो पारित होने में विफल रहीं, लेकिन सच्चे विश्वासी विसंगतियों के लिए अपने आख्यानों को आसानी से अनुकूलित करते हैं।

QAnon के करीबी अनुयायियों के लिए, पदों (या "बूंदों") में बुद्धि के "टुकड़े" होते हैं जिन्हें वे "सबूत" में "बेक" करते हैं। "बेकर्स" के लिए, QAnon एक मजेदार शौक और घातक गंभीर कॉलिंग दोनों है। यह अविश्वसनीय रूप से उच्च दांव और साथी अनुयायियों के एक तैयार समुदाय के साथ एक तरह का सहभागी इंटरनेट मेहतर शिकार है।


मुझे विश्वास है कि हम सभी राजा मसीह के इस पर्व को मनाने के आदी हो चुके हैं। यह अब लगभग 100 वर्षों से चर्च की आराधना पद्धति का हिस्सा रहा है। फिर भी, यह अजीब बात है कि हम ऐसी दावत मनाते हैं। आपको याद होगा, यीशु के जीवन के दौरान, कुछ ऐसे मौके आए जब लोगों की भारी भीड़ उसका पीछा कर रही थी और उन्हें लगा कि वह रोमन साम्राज्य, उनकी भूमि पर कब्जा करने वालों को उखाड़ फेंक सकता है। वे उसे राजा बनाना चाहते थे। वह तुरंत छिप गया।

हमारे प्रभु यीशु मसीह, ब्रह्मांड के राजा की पवित्रता

उसने राजत्व स्वीकार करने से इंकार कर दिया। यहां तक ​​कि जब उन पर अपने जीवन का मुकदमा चल रहा था और पायलट ने कहा, "क्या आप यहूदियों के राजा हैं?" यीशु ने कहा, "आप इसे कहते हैं," लेकिन वह ऐसा नहीं कहेगा। तो यह कुछ हद तक एक विसंगति है कि हम इस तरह की दावत मनाते हैं। उन्होंने शीर्षक को खारिज कर दिया। इसलिए हमारे लिए यह समझना बहुत ज़रूरी है कि यीशु किस तरह का राजा है, जिस राजा को हम यह उपाधि देते हैं, उसका जश्न मनाते हैं। आज हमारा पहला सबक बहुत महत्वपूर्ण हो जाता है क्योंकि यहूदी परंपरा में, राजा को एक चरवाहे के रूप में माना जाता था, एक चरवाहा जो वास्तव में अपने झुंड की देखभाल करता था।

उस पहले पाठ में, यहेजकेल चुने हुए लोगों के नेताओं की कड़ी आलोचना करता है क्योंकि वे गरीबों और कमजोरों, कमजोर लोगों की सेवा करने में असफल हो रहे हैं। वे अपना ख्याल रख रहे हैं और लोगों को दूर जाने दे रहे हैं। यहेजकेल उनसे वादा करता है कि परमेश्वर इसके बारे में कुछ करेगा। यहेजकेल ने जो वादा किया है, वह वास्तव में है, भगवान यह कहते हैं: "मैं (परमेश्वर) अपनी भेड़ों की देखभाल करूंगा, उन पर नजर रखूंगा। जैसे एक चरवाहा अपने झुंड की देखभाल करता है, जब वह उन्हें बिखरा हुआ पाता है, तो मैं अपनी भेड़ों पर नजर रखूंगा और उन्हें सभी से इकट्ठा करूंगा वे स्थान जहाँ वे बिखरे हुए हैं।"

परमेश्वर ने वह वादा कैसे पूरा किया? वह इसे विशेष रूप से यीशु में पूरा करता है। यदि आप सेंट जॉन्स गॉस्पेल के अध्याय 10 को देखें, तो यीशु के बारे में एक सुंदर मार्ग है: "मैं अच्छा चरवाहा हूँ।" यीशु, परमेश्वर का पुत्र, यहेजकेल और अन्य भविष्यवक्ताओं के माध्यम से परमेश्वर द्वारा किए गए वादे की पूर्ति है। "मैं अच्छा चरवाहा हूं। मैं अपनी भेड़ों को जानता हूं और वे मुझे जानते हैं।" वह उनके साथ एक रिश्ते में है, वह उनसे प्यार करता है। "मैं अपक्की भेड़ोंके लिथे अपके प्राण देता हूं। किसी के लिथे अपके प्राण देने से बढ़कर इस से बड़ी प्रीति किसी में नहीं हो सकती।"

यीशु अच्छा चरवाहा बन जाता है। अच्छा चरवाहा, जो यहूदी परंपरा में, एक चरवाहा-राजा होगा। इसलिए जब हम यीशु के द्वारा राजा के रूप में अपनी श्रद्धा को स्वीकार करते हैं या उसकी घोषणा करते हैं, तो हम वास्तव में उसे अच्छे चरवाहे के रूप में घोषित कर रहे हैं जो भेड़ों की देखभाल करता है, जो उन्हें जानता है। "मैं अपना जानता हूं और वे मुझे जानते हैं।" आज कलीसिया में यह कैसे किया जाता है? यदि हम सुसमाचार का पाठ सुनते हैं, तो यह बहुत स्पष्ट रूप से सुना जाता है। यीशु हमें बताता है कि वह हमारे बीच में सबसे कम में मौजूद है: गरीब, भूखे, प्यासे, नग्न, जिनके पास आवास की कमी है, जो जेल में हैं, जो बीमार हैं।

जब भी आप उनके पास पहुँचे जैसे उसने किया - उसने अपने जीवन के दौरान यही किया, वह गरीबों, प्यासों, भूखे, बेघरों तक पहुँचा, और उसने उन्हें अंदर खींच लिया। वे उसके दोस्त थे। जब हम इस बारे में सोचते हैं कि यीशु ने गरीबों और भूखे और प्यासों से कैसे संबंधित किया, तो यह याद रखना बहुत महत्वपूर्ण है कि उनके साथ यह हमेशा बहुत ही व्यक्तिगत था। उन्होंने भीड़ में लोगों को कभी ठीक नहीं किया। वह उस व्यक्ति के साथ तत्काल संपर्क करना चाहता था जिसके साथ वह संबंधित था।

सुसमाचार में कई उदाहरण हैं। उनमें से एक जो मुझे सबसे सुंदर लगता है वह है जब यीशु यरूशलेम की ओर अपनी अंतिम यात्रा पर है और वह यरीहो शहर से गुजर रहा है। उनके पीछे भारी भीड़ है। भीड़ के किनारे पर, कोई चिल्लाता है, "यीशु, दाऊद के पुत्र, मुझ पर दया करो!" यह अंधा आदमी है, भिखारी है, गरीब है। उसके पास खुद की देखभाल करने का कोई तरीका नहीं था। वह अंधा और बहुत गरीब और कमजोर था। लोगों ने क्या किया? उन्होंने उसे शांत करने की कोशिश की।

वे कह रहे थे, एक अर्थ में, "तुम कौन हो? तुम क्यों सोचते हो कि वह तुम्हारी परवाह करेगा? तुम कोई नहीं हो" लेकिन यीशु रुक जाता है और वह उस आदमी को अपने पास बुलाता है। फिर जो मुझे सबसे सुंदर लगता है, यीशु यह नहीं जानता कि उस आदमी को क्या चाहिए, वह उसका सम्मान करता है और उससे कहता है, "तुम क्या चाहते हो?" निःसंदेह वह आदमी कहता है, "कि मैं देख सकूं।" यीशु उसे अपनी दृष्टि देता है। न केवल उसकी दृष्टि, शारीरिक रूप से, बल्कि विश्वास की दृष्टि भी जहाँ उसने यीशु को जाना। वह नीचे गिर जाता है और उसे परमेश्वर के पुत्र के रूप में पूजता है।

यीशु हमेशा अपने रिश्तों में बहुत व्यक्तिगत थे, खासकर गरीबों और कमजोरों के साथ। यही सुसमाचार का पाठ हमें बता रहा है। यदि हम यीशु को अपने राजा के रूप में स्वीकार करना चाहते हैं, तो हमें उसे एक चरवाहे-राजा के रूप में स्वीकार करना होगा जो गरीबों, कमजोरों तक पहुंचता है, और हम उसका अनुकरण करने की कोशिश करते हैं। जैसा कि हमने सुसमाचार में सुना है, वही हमारे पूरे जीवन के लिए न्याय किया जाएगा। "जब मैं भूखा था, तो तुमने मुझे खाने के लिए दिया," और इसी तरह। "जब भी तू ने इनमें से किसी एक के साथ किया, जो मेरे भाइयों और बहनों में सबसे छोटा था, तू ने मेरे साथ किया।"

आज हमारे चर्च नेतृत्व में, विशेष रूप से पोप फ्रांसिस में, हमारे पास रोम का एक बिशप है, जो पूरे रोमन कैथोलिक चर्च का प्रमुख है, जो इस संबंध में यीशु के समान है। वास्तव में, पिछले रविवार को जब हमने यहां गरीबों के एक महान संत, धन्य सोलनस [केसी] को मनाया, रोम में संत पापा फ्राँसिस एक दिन मना रहे थे जिसकी उन्होंने घोषणा की थी, और अब से, हर साल चर्च में, ३३वें रविवार का दिन मनाया जाता है। साल गरीबों का दिन होगा। उन्होंने इसके बारे में बात की जब उन्होंने 500 लोगों, रोम की सड़कों के गरीब लोगों और उनकी मदद करने वालों के लिए मास मनाया, और फिर उन्होंने पिछले रविवार को उन सभी के साथ दोपहर का भोजन किया।

जब उन्होंने ऐसा किया तो उन्होंने यह घोषणा की कि अब हर साल साल के 33वें रविवार को हम कैथोलिक चर्च का विश्व गरीब दिवस मनाएंगे। इस उद्घोषणा में कि वे इसकी घोषणा करते थे, उन्होंने सेंट जॉन क्राइसोस्टॉम से उद्धृत किया। यह एक सुंदर उद्धरण है। वह कहता है, "यदि आप मसीह के शरीर का सम्मान करना चाहते हैं, तो नग्न होने पर उसका तिरस्कार न करें, रेशम के वस्त्रों के साथ यूचरिस्टिक क्राइस्ट (इस तरह के उत्सव में) का सम्मान न करें, और फिर, चर्च छोड़कर, दूसरे मसीह की उपेक्षा करें। ठंड और नग्नता से पीड़ित।"

क्या यह इतना आसान नहीं है कि हम ऐसा कुछ कर सकें? हाँ, हम खूबसूरती से मनाते हैं। पिछले शनिवार का उत्सव अद्भुत था - ७०,००० लोग एक गरीब साधु को मना रहे थे जो गरीबों तक पहुंचा। लेकिन हमें इसे हर दिन और अधिक करना होगा।संत पापा फ्राँसिस कहते हैं कि इस दिन का एक प्राथमिक लक्ष्य कैथोलिकों को इस प्रश्न का उत्तर देने में मदद करना है: आज गरीब कौन हैं? जिस क्षेत्र में मैं रहता हूँ, उस क्षेत्र में वे मेरे चारों ओर कहाँ हैं? जब मैं उन्हें देखता हूं (यह मुश्किल नहीं है तो हम सभी जानते हैं।), उनके साथ संबंध साझा करने और बनाने के तरीके खोजें।

दूसरे शब्दों में, जैसा कि संत पापा फ्राँसिस ने रोम के बिशप के रूप में बार-बार कहा है, बाहर जाएं और देखें कि गरीब कहां हैं, उनसे संबंधित हैं, उनकी सेवा करें, और तब आप हमारे राजा यीशु मसीह का सम्मान करेंगे। , चरवाहा-राजा जो गरीबों तक पहुंचा। तब हर गरीब व्यक्ति यीशु को ढूंढेगा। "जब मुझे भूख लगी तो तुमने मुझे खाने को दिया। जब मैं प्यासा था तो तुमने मुझे पीने के लिए दिया।" कब? "जब भी तुमने मेरे सबसे छोटे भाई-बहनों में से किसी एक के साथ ऐसा किया, तो तुमने मेरे साथ किया।" यही हमें यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र, मरियम के पुत्र के अनुयायियों के रूप में करने की आवश्यकता है, और अब हम ब्रह्मांड के राजा के रूप में मनाते हैं।

[25 नवंबर को डेट्रॉइट के सेंट फिलोमेना चर्च में होम दिया गया। बिशप थॉमस गंबलटन के गृहस्थों के प्रतिलेख साप्ताहिक रूप से NCRonline.org पर पोस्ट किए जाते हैं। नवीनतम होमली पोस्ट होने पर ईमेल अलर्ट प्राप्त करने के लिए यहां साइन अप करें।]

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बांग्लादेश से पोप फ्रांसिस की इन-फ्लाइट प्रेस कॉन्फ्रेंस का पूरा पाठ

शनिवार को बांग्लादेश से रोम के लिए अपनी वापसी की उड़ान पर पत्रकारों के साथ 58 मिनट की बातचीत में, पोप फ्रांसिस ने बर्मा के रोहिंग्या लोगों, सुसमाचार प्रचार, परमाणु युद्ध और भविष्य की यात्रा की योजनाओं सहित अन्य विषयों पर चर्चा की।

पोप फ्रांसिस 2 दिसंबर को ढाका, बांग्लादेश से रोम के लिए अपनी उड़ान में पत्रकारों के सवालों के जवाब देते हैं। चित्र में वेटिकन के प्रवक्ता ग्रेग बर्क भी हैं। (सीएनएस फोटो/पॉल हारिंग)

वेटिकन सिटी, दिसम्बर २, २०१७ / ०६:१५ अपराह्न (सीएनए/ईडब्ल्यूटीएन न्यूज)।- शनिवार को बांग्लादेश से रोम के लिए अपनी वापसी की उड़ान पर पत्रकारों के साथ 58 मिनट की बातचीत में, पोप फ्रांसिस ने बर्मा के रोहिंग्या लोगों, सुसमाचार प्रचार, परमाणु युद्ध और भविष्य की यात्रा की योजनाओं सहित अन्य विषयों पर चर्चा की।

यहां सीएनए की पोप की उड़ान के दौरान होने वाली प्रेस कॉन्फ्रेंस की पूरी प्रतिलेख है:

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, पवित्र पिता। सबसे पहले, धन्यवाद। आपने यात्रा के लिए दो दिलचस्प देशों को चुना है। दो बहुत अलग देश लेकिन कुछ समान हैं, यानी इन देशों में से प्रत्येक में एक छोटा लेकिन बहुत सक्रिय चर्च है, जो आनंद से भरा है, युवा लोगों से भरा है और पूरे समाज के लिए सेवा की भावना से भरा है। हमने निश्चित रूप से बहुत कुछ देखा है, हमने बहुत कुछ सीखा है, लेकिन आपने जो देखा है और जो आपने सीखा है, उसमें भी हमारी दिलचस्पी है।

पोप फ्रांसिस: शुभ संध्या, अगर हम यहाँ के बारे में सोचते हैं, या शुभ दोपहर अगर हम रोम के बारे में सोचते हैं, और आपके काम के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद … जैसा कि ग्रेग ने कहा, दो बहुत ही दिलचस्प देश, बहुत पारंपरिक, गहरी, समृद्ध संस्कृतियों के साथ। इसके लिए मुझे लगता है कि आपका काम बहुत गहन रहा है। बहुत - बहुत धन्यवाद।

ग्रेग बर्क: पहला प्रश्न स्पैनिश नेशनल रेडियो से सग्रारियो रुइज़ डी अपोडार्का से है।

सग्रारियो रुइज़ (रेडियो नैशनल एस्पानोला): शुभ संध्या, पवित्र पिता। धन्यवाद। मैं अपने इतालवी सहयोगियों की अनुमति से स्पेनिश में सवाल पूछ रहा हूं क्योंकि मुझे अभी तक अपने इतालवी पर भरोसा नहीं है, लेकिन अगर आप इतालवी में जवाब देंगे, तो यह सही होगा। रोहिंग्या संकट ने इस यात्रा के एक बड़े हिस्से को प्रभावित किया है। कल उन्हें बांग्लादेश में आख़िरकार नाम से पुकारा गया। क्या आप चाहते हैं कि आपने बर्मा में भी ऐसा ही किया होता, इस शब्द के साथ उनका नाम रोहिंग्या रखा होता? और, कल जब आपने माफ़ी मांगी तो आपने क्या महसूस किया?

पोप फ्रांसिस: यह पहली बार नहीं है। मैंने इसे सार्वजनिक रूप से पहले ही सेंट पीटर स्क्वायर में, एक एंजेलस में, एक ऑडियंस में कहा था ... और यह पहले से ही ज्ञात था कि मैंने इस चीज़ के बारे में क्या सोचा था और मैंने क्या कहा था। आपका प्रश्न दिलचस्प है क्योंकि यह मुझे इस बात पर प्रतिबिंबित करता है कि मैं कैसे संवाद करना चाहता हूं। मेरे लिए सबसे महत्वपूर्ण बात यह है कि संदेश आता है और इसके लिए मैं चीजों को चरण दर चरण कहना चाहता हूं, और उत्तर सुनना चाहता हूं ताकि संदेश पहुंच सके। रोज़मर्रा की ज़िंदगी में एक उदाहरण: किशोरावस्था के संकट में एक लड़का, एक लड़की जो कुछ भी सोचते हैं वह कह सकते हैं लेकिन दूसरे के सामने दरवाजा फेंक देते हैं … और संदेश नहीं आता है। यह बंद होता है। मुझे दिलचस्पी थी कि यह संदेश आएगा, इसके लिए मैंने देखा कि अगर आधिकारिक भाषण में मैंने वह शब्द कहा होता, तो मैं एक चेहरे पर दरवाजा फेंक देता। लेकिन मैंने इसका वर्णन किया, परिस्थितियों, अधिकारों, किसी को भी बाहर नहीं किया, नागरिकता, निजी बातचीत में खुद को आगे जाने की अनुमति देने के लिए। मैं उन वार्ताओं से बहुत, बहुत संतुष्ट था जो मैं करने में सक्षम था, क्योंकि यह सच है कि मैंने ऐसा नहीं किया, चलो इसे इस तरह से कहते हैं, सार्वजनिक रूप से, एक निंदा के लिए दरवाजा फेंकने में खुशी हुई, लेकिन मैंने किया संवाद करने और दूसरे को बोलने और अपनी बात कहने की संतुष्टि है और उस तरह से संदेश आया और इस तरह से यह आया कि यह जारी रहा और जारी रहा और कल उसी के साथ समाप्त हो गया, नहीं? और यह संवाद करने में बहुत महत्वपूर्ण है, चिंता यह है कि संदेश आता है। अक्सर, निंदा, मीडिया में भी, लेकिन मैं नाराज नहीं करना चाहता, कुछ आक्रामक (रणनीतियों) से संवाद बंद कर देते हैं, दरवाजा बंद कर देते हैं और संदेश नहीं आता है। और तुम जो सन्देश पहुँचाने में माहिर हो, मेरे पास भी, इस बात को अच्छी तरह समझ लो।

फिर, कल मैंने कुछ सुना... यह इस तरह से नियोजित नहीं था। मुझे पता था कि मैं रोहिंग्या से मिलूंगा। पता नहीं कहाँ और कैसे, पर यह स्थिति थी यात्रा की और वे रास्ते तैयार कर रहे थे, और इतने प्रबंधन के बाद भी सरकार से, कारितास के साथ…सरकार ने इस यात्रा की अनुमति दी, इनमें से जो कल आए थे। क्योंकि उनकी रक्षा करने वाली और उन्हें मेहमाननवाजी देने वाली सरकार के लिए समस्या – है और यह बहुत बड़ी बात है। बांग्लादेश उनके लिए जो करता है वह बड़ा है, स्वागत करने का एक उदाहरण है। एक छोटा, गरीब देश जिसे 700,000 मिले हैं। मैं उन देशों के बारे में सोचता हूं जो दरवाजे बंद कर देते हैं। हमें उस उदाहरण के लिए आभारी होना चाहिए जो उन्होंने हमें दिया है – सरकार को बर्मा के साथ अंतरराष्ट्रीय संबंधों के माध्यम से परमिट, संवाद के साथ आगे बढ़ना चाहिए, क्योंकि वे एक शरणार्थी शिविर में एक विशेष स्थिति के साथ हैं। लेकिन अंत में वे डर जाते हैं, उन्हें पता नहीं चलता। वहां किसी ने उनसे कहा था, "आप पोप को नमस्कार करते हैं, कुछ मत कहो," कोई जो बांग्लादेश की सरकार से नहीं था, जो लोग उस पर काम कर रहे थे। अंतर-धार्मिक संवाद, अंतरधार्मिक प्रार्थना के बाद एक निश्चित बिंदु पर इसने हम सभी के दिलों को तैयार किया। हम धार्मिक रूप से बहुत खुले थे। कम से कम मुझे तो ऐसा ही लगा। वह क्षण आया जब वे एक सीधी रेखा में मेरा अभिवादन करने आ रहे थे, और मुझे यह पसंद नहीं आया। एक, दूसरे का 8230 लेकिन फिर वे तुरंत उन्हें दृश्य से दूर भेजना चाहते थे और वहां मैं पागल हो गया और उन्हें थोड़ा चबाया। मैं पापी हूँ। मैंने उन्हें कई बार "सम्मान, सम्मान" शब्द कहा। यहाँ रुको।" और वे वहीं रह गए। फिर, एक दुभाषिए के साथ जो उनकी भाषा बोलते थे, उन्हें एक-एक करके सुनने के बाद, मुझे अंदर की बातें महसूस होने लगीं, लेकिन (मैंने अपने आप से कहा) "मैं उन्हें एक शब्द कहे बिना जाने नहीं दे सकता।" मैंने माइक्रोफोन मांगा। और मैं बोलने लगा। मुझे याद नहीं कि मैंने क्या कहा। मुझे पता है कि एक निश्चित बिंदु पर मैंने दो बार क्षमा मांगी। मुझे याद नहीं है। आपका सवाल यह है कि मुझे क्या लगा। उस पल मैं रो पड़ी। मैंने इसे देखने नहीं देने की कोशिश की। वे भी रोए। और फिर मैंने सोचा कि हम एक अंतर-धार्मिक बैठक में थे और अन्य धार्मिक परंपराओं के नेता थे। "तुम भी क्यों नहीं आते?" ये सभी हमारे रोहिंग्या थे। उन्होंने रोहिंग्याओं का अभिवादन किया और मुझे नहीं पता था कि और क्या कहना है। मैंने उन्हें देखा। मैंने उनका अभिवादन किया। और मैंने सोचा, हम सभी ने बात की है, धार्मिक नेताओं, लेकिन आप में से एक को प्रार्थना करनी चाहिए और जो मैं मानता हूं वह एक इमाम था या मान लें कि उनके धर्म के "मौलवी" ने वह प्रार्थना की। उन्होंने वहां हमारे साथ प्रार्थना भी की और जो कुछ हुआ और पूरे रास्ते को देखकर मुझे लगा कि संदेश आ गया है। मुझे नहीं पता कि मैं आपके प्रश्न से संतुष्ट हूं या नहीं, लेकिन भाग की योजना बनाई गई थी, लेकिन बहुमत अनायास ही निकल आया। फिर, मुझे बताया गया कि आज आप में से एक ने एक कार्यक्रम बनाया है, मुझे नहीं पता कि वे यहाँ हैं या… TG1 से, एक बहुत लंबा कार्यक्रम, किसने किया…

ग्रेग बर्क: TG1 अभी भी बांग्लादेश में है।

पोप फ्रांसिस: क्योंकि इसे TG4 और – द्वारा फिर से चलाया गया था, मुझे नहीं पता। मैंने इसे नहीं देखा है, लेकिन यहां मौजूद कुछ लोगों ने इसे देखा है – यह एक प्रतिबिंब है कि संदेश केवल यहां ही नहीं पहुंचा था। आपने आज के अखबारों के पहले पन्ने देखे। सभी को संदेश मिला है और मैंने कोई आलोचना नहीं सुनी है। हो सकता है कि वे वहां हों लेकिन मैंने उन्हें नहीं सुना।

रूज़: शुक्रिया।

ग्रेग बर्क: अगला प्रश्न एक भारतीय जॉर्ज कल्लिवयाल से है, जिसने दीपिका डेली के लिए यात्रा की है।

जॉर्ज कालीवायलिल (दीपिका डेली): पवित्र पिता, दक्षिण एशिया की आपकी यात्रा बहुत बड़ी सफलता थी, हम जानते हैं कि आप भी इस यात्रा में भारत जाना चाहते हैं। इस यात्रा में भारत न आने का वास्तव में क्या कारण था? भारत में लाखों श्रद्धालु अभी भी आशा करते हैं कि पवित्र पिता अगले वर्ष भारत आएंगे। क्या हम उम्मीद कर सकते हैं कि आप 2018 में भारत में होंगे?

पोप फ्रांसिस: पहली योजना भारत और बांग्लादेश जाने की थी, लेकिन फिर भारत जाने की प्रक्रिया में देरी हो रही थी और समय बढ़ रहा था इसलिए मैंने इन दो देशों को चुना: बांग्लादेश और अगले दरवाजे म्यांमार। और यह उचित था क्योंकि भारत की यात्रा करने के लिए, आपको एक ही यात्रा की आवश्यकता होती है, क्योंकि आपको भारत की विभिन्न संस्कृतियों के लिए दक्षिण, मध्य, पूर्व, उत्तर-पूर्व, उत्तर की ओर जाना होता है। मुझे उम्मीद है कि अगर मैं जिंदा हूं तो 2018 में इसे करूंगा! लेकिन विचार था भारत और बांग्लादेश, फिर समय ने हमें यह चुनाव करने के लिए मजबूर किया। धन्यवाद।

ग्रेग बर्क: और अब फ्रांसीसी समूह से, केटीओ के एटियेन लोरेलरे, फ्रांसीसी कैथोलिक टेलीविजन।

एटिने लोरेलेयर (केटीओ): पावन, फ्रांस के पत्रकारों के समूह से एक प्रश्न है। कुछ अंतर-धार्मिक संवाद और प्रचार के विरोध में हैं। इस यात्रा के दौरान आपने शांति निर्माण के लिए बातचीत की बात कही है. लेकिन, प्राथमिकता क्या है? शांति के लिए प्रचार करना या बातचीत करना? क्योंकि सुसमाचार प्रचार करने का अर्थ है धर्मांतरण करना जो तनाव को भड़काते हैं और कभी-कभी विश्वासियों के बीच संघर्ष को भड़काते हैं। तो, प्राथमिकता क्या है, प्रचार करना या संवाद करना? धन्यवाद।

पोप फ्रांसिस: पहला भेद: सुसमाचार प्रचार करना धर्मांतरण नहीं करना है। चर्च धर्मांतरण के लिए नहीं बल्कि आकर्षण के लिए बढ़ता है, जो कि गवाही के लिए है, यह पोप बेनेडिक्ट सोलहवें ने कहा था। सुसमाचार प्रचार कैसा होता है? सुसमाचार को जीना और इस बात की गवाही देना कि कोई कैसे सुसमाचार जीता है, बीटिट्यूड का साक्षी है, मैथ्यू 25 को गवाही देता है, अच्छा सामरी, 70 गुना 7 को क्षमा करता है और इस साक्षी में पवित्र आत्मा काम करता है और रूपांतरण होते हैं, लेकिन हम बहुत नहीं हैं तुरंत रूपांतरण करने के लिए उत्साहित। यदि वे आते हैं, तो वे प्रतीक्षा करते हैं, आप बोलते हैं, आपकी परंपरा... की मांग है कि एक रूपांतरण उस बात का उत्तर हो जिसे पवित्र आत्मा ने ईसाइयों की गवाही के सामने मेरे दिल में स्थानांतरित कर दिया है।

दोपहर के भोजन के दौरान मैंने क्राको में विश्व युवा दिवस पर युवाओं के साथ, पूरी दुनिया के १५ या इतने ही युवा लोगों के साथ, उनमें से एक ने मुझसे यह सवाल पूछा: मुझे विश्वविद्यालय में एक सहपाठी से क्या कहना है, एक दोस्त, अच्छा है, लेकिन वह नास्तिक है... उसे बदलने के लिए, उसे बदलने के लिए मुझे क्या कहना है? इसका उत्तर यह था: आखिरी चीज जो आपको करनी है वह है कुछ कहना। आप अपना सुसमाचार जीते हैं और यदि वह आपसे पूछता है कि आप ऐसा क्यों करते हैं, तो आप समझा सकते हैं कि आप ऐसा क्यों करते हैं। और पवित्र आत्मा उसे सक्रिय करे। यह परिवर्तन में पवित्र आत्मा की शक्ति और नम्रता है। यह मानसिक रूप से आश्वस्त करने वाला नहीं है, क्षमाप्रार्थी के साथ, कारणों से, यह आत्मा है जो व्यवसाय बनाती है। हम साक्षी हैं, सुसमाचार के साक्षी हैं। ‘गवाही’ ग्रीक शब्द है जिसका अर्थ है शहीद। हर दिन शहादत, शहादत भी खून की, जब आती है। और आपका प्रश्न: प्राथमिकता क्या है, शांति या धर्मांतरण? लेकिन जब आप गवाही और सम्मान के साथ जीते हैं, तो आप शांति बनाते हैं। इस क्षेत्र में शांति भंग होने लगती है जब धर्मांतरण शुरू होता है और धर्मांतरण के बहुत सारे तरीके होते हैं और यह सुसमाचार नहीं है। मुझे नहीं पता कि मैंने जवाब दिया।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, परम पावन। और अब एंग्लोफोन समूह। नेशनल कैथोलिक रिपोर्टर के जोशुआ मैकएलवी।

जोशुआ मैकएलवी (नेशनल कैथोलिक रिपोर्टर) : बहुत-बहुत धन्यवाद, पावन। विषय का परिवर्तन। शीत युद्ध के दौरान, पोप संत जॉन पॉल द्वितीय ने कहा कि परमाणु निरोध की विश्व नीति को नैतिक रूप से स्वीकार्य माना गया था। पिछले महीने, आपने निरस्त्रीकरण पर एक सम्मेलन में कहा था कि परमाणु हथियारों के कब्जे की निंदा की जानी चाहिए। दुनिया में क्या बदलाव आया है जिसके कारण आपको यह बदलाव करना पड़ा? आपके निर्णय पर राष्ट्रपति ट्रम्प और किम जोंग उन के बीच की घटनाओं और खतरों की क्या भूमिका थी? आप उन राजनेताओं को क्या कहेंगे जो अपने परमाणु शस्त्रागार का त्याग नहीं करना चाहते और न ही उन्हें कम करना चाहते हैं?

पोप फ्रांसिस: मैं पसंद करूंगा यदि यात्रा पर प्रश्न पहले किए गए थे, मैं यह सभी से कहता हूं, लेकिन मैं एक अपवाद बनाऊंगा क्योंकि आपने एक प्रश्न पूछा था। अब हम यात्रा पर प्रश्न करेंगे, फिर मैं यात्रा के बारे में कुछ कहूंगा, और फिर अन्य प्रश्न आएंगे। क्या बदल गया? तर्कहीनता बदल गई है (बढ़ गई है)। जॉन पॉल II के समय से लेकर इस सब के कई साल बीत चुके हैं, विश्वकोश लौडाटो सी के दिमाग में आता है, सृष्टि की, सृष्टि की देखभाल। कितने? क्या आपके पास तारीख है? (८२) ८२, ९२, २००२, २०१२&#८२३०३४ वर्ष। परमाणु क्षेत्र में, 34 वर्षों में यह आगे, परे, परे, परे चला गया है, और आज हम सीमा पर हैं। यह चर्चा का विषय हो सकता है, यह मेरी राय है, लेकिन मैं अपनी राय से आश्वस्त हूं: हम परमाणु हथियार रखने और उपयोग करने के लिए लाइसेंस की सीमा पर हैं। क्योंकि आज, परमाणु शस्त्रागार इतने परिष्कृत होने के कारण, हम मानवता के विनाश या कम से कम एक बड़े हिस्से (इसके) के विनाश का जोखिम उठाते हैं। यह लौदातो सी के साथ है।

क्या बदल गया? यह: परमाणु हथियारों में वृद्धि, यह भी बदल गया है कि वे परिष्कृत और क्रूर भी हैं, वे लोगों को नष्ट करने में भी सक्षम हैं, संरचनाओं को छूए बिना छोड़ रहे हैं, लेकिन हम सीमा पर हैं, और क्योंकि हम सीमा पर हैं I अपने आप से यह प्रश्न पूछें: और यह एक परमधर्मपीठीय मजिस्ट्रियम के रूप में नहीं है, बल्कि यह वह प्रश्न है जो एक पोप बनाता है। आज परमाणु हथियारों के शस्त्रागार को जस का तस बनाए रखना जायज़ है या आज सृष्टि को बचाने के लिए, मानवता को बचाने के लिए, क्या पीछे जाना ज़रूरी नहीं है? मैं उस बात पर वापस जाता हूं जो मैंने गारिनी से कही थी, यह मेरी नहीं है, (लेकिन) संस्कृति के दो रूप हैं:

सबसे पहले, ईश्वर ने हमें जो संस्कार दिया है, वह है कार्य के माध्यम से, जांच के माध्यम से संस्कृति का निर्माण करना। हम चिकित्सा विज्ञान, इतनी प्रगति, इतनी संस्कृति, इतनी सारी यांत्रिक चीजों के बारे में सोचते हैं। और मनुष्य के पास संस्कृति से प्राप्त संस्कृति को बनाने का मिशन है, लेकिन हम एक ऐसे बिंदु पर पहुंच जाते हैं जहां मनुष्य के पास इस संस्कृति के साथ एक और 'संस्कृति' बनाने की क्षमता होती है, हम हिरोशिमा और नागासाकी के बारे में सोचते हैं। यह 60/70 साल पहले, विनाश और यह भी तब हुआ जब परमाणु ऊर्जा पर भी पूरा नियंत्रण नहीं हो सकता। यूक्रेन की घटनाओं के बारे में सोचें। इसके लिए हथियारों पर लौटने के लिए, जो जीतना और नष्ट करना है, मैं कहता हूं कि हम लाइसेंस की सीमा पर हैं।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, पावन। अब उन्होंने मुझे संकेत दिया है कि यात्रा के बारे में हमारे जो प्रश्न हैं, वे अन्य हैं। तो, अगर आप यात्रा के बारे में कुछ कहना चाहते हैं …

पोप फ्रांसिस: मुझे यात्रा के बारे में कुछ और चाहिए, क्योंकि (अन्यथा) ऐसा लगेगा कि यात्रा उतनी दिलचस्प नहीं थी।

ग्रेग बर्क: (आओ, आओ) हमने यात्रा के बारे में एक और खोज निकाला है। अभी आओ, सीएनएन की डेलिया गलाघेर।

डेलिया गैलाघर (सीएनएन): पावन, मुझे नहीं पता कि आप कितना जवाब देना चाहेंगे, लेकिन मैं जनरल हैलिंग के साथ आपकी मुलाकात के बारे में बहुत उत्सुक हूं क्योंकि मैंने इस स्थिति के बारे में यहां होने के बारे में बहुत कुछ सीखा है और मैं समझ गया हूं, ठीक है, आंग सान सू की के अलावा, यह सैन्य व्यक्ति भी है जो संकट में बहुत महत्वपूर्ण है और आप उससे व्यक्तिगत रूप से मिले हैं। यह किस प्रकार की बैठक थी? आप उसके साथ कैसे बात कर सकते हैं? धन्यवाद।

पोप फ्रांसिस: चतुर प्रश्न ... एह .. अच्छा, अच्छा। लेकिन मैं दो बैठकों, दो प्रकार की बैठकों के बीच अंतर करूंगा। वे बैठकें जिनमें मैं लोगों से मिलने गया था और जिनमें मैं लोगों से मिला था। इस जनरल ने मुझे बोलने के लिए कहा। और मैंने उसे प्राप्त किया। मैं कभी दरवाजा बंद नहीं करता। आप बोलने और प्रवेश करने के लिए कहते हैं। बोलते हुए आप कभी कुछ नहीं खोते, आप हमेशा जीतते हैं। यह एक सुंदर बातचीत थी। मैं नहीं कह सकता क्योंकि यह निजी था, लेकिन मैंने सच्चाई पर बातचीत नहीं की। लेकिन मैंने इसे इस तरह से किया कि वह थोड़ा समझ गए कि जिस रास्ते पर बुरे समय के दौरान आज फिर से नवीनीकरण किया गया था वह व्यवहार्य नहीं है। यह एक अच्छी बैठक थी, सभ्य और वहाँ भी संदेश आया।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, पावन। मुझे लगता है कि जेरार्ड ओ'कोनेल।

जेरार्ड ओ'कोनेल (अमेरिका पत्रिका): मेरा डेलिया के प्रश्नों का थोड़ा विकास है। आप आंग सान सू की, राष्ट्रपति, सेना, भिक्षु से मिले जो थोड़ी कठिनाई करते हैं और फिर बांग्लादेश में आप प्रधान मंत्री, राष्ट्रपति, वहां के इस्लामी नेताओं और म्यांमार में बौद्ध नेताओं से मिले। मेरा प्रश्न: आप इन सभी बैठकों से क्या लेते हैं? इन दोनों देशों में, रोहिंग्याओं की स्थिति में भी बेहतर विकास की क्या संभावनाएं हैं?

पोप फ्रांसिस: रचनात्मक विकास में आगे बढ़ना आसान नहीं होगा और जो वापस जाना चाहता है उसके लिए यह आसान नहीं होगा। हम उस बिंदु पर हैं जहां उन्हें चीजों का अध्ययन करना है। किसी ने – मुझे नहीं पता कि क्या यह सच है– ने कहा है कि रखाइन राज्य कीमती पत्थरों में सबसे अमीर में से एक है और संभवत: इसमें रुचियां हैं, लोगों के बिना काम करने के लिए थोड़ी सी भूमि होने के नाते … लेकिन मैं नहीं करता पता नहीं क्या यह सच है। ये तो सिर्फ परिकल्पना है जो कही जाती है, अफ्रीका के बारे में भी वे बहुत कुछ कहते हैं... लेकिन मेरा मानना ​​है कि हम एक ऐसे बिंदु पर हैं जहां सकारात्मक अर्थों में आगे बढ़ना आसान नहीं होगा और वापस जाना आसान नहीं होगा, आज मानवता की जागरूकता के कारण… रोहिंग्या की वापसी का तथ्य, जिसे संयुक्त राष्ट्र ने कहा है कि रोहिंग्या आज दुनिया में सबसे अधिक सताए गए धार्मिक और जातीय अल्पसंख्यक हैं। खैर, यह एक बिंदु है कि जिसे वापस जाना है उसे इतनी जल्दी करना चाहिए। हम वहाँ एक बिंदु पर हैं... कि संवाद... एक कदम से शुरू, एक और कदम, शायद आधा कदम पीछे और दो आगे, लेकिन जैसे मानवीय चीजें की जाती हैं, परोपकार, संवाद के साथ, कभी उल्लंघन के साथ, कभी युद्ध के साथ नहीं। यह आसान नहीं है। लेकिन एक मोड़ है।क्या यह टर्निंग पॉइंट अच्छे के लिए किया जा रहा है? या यह वापस जाने का एक महत्वपूर्ण मोड़ है? लेकिन हाँ, मैं उम्मीद नहीं खोता! लेकिन क्यों? ईमानदारी से, अगर प्रभु ने इसकी अनुमति दी है जो हमने कल देखा है, जिसे हमने बहुत ही आरक्षित तरीके से अनुभव किया है, दो भाषणों को छोड़कर ... प्रभु कुछ और वादा करने का वादा करते हैं। मुझे ईसाई आशा है। और यह ज्ञात है ....

ग्रेग बर्क: अभी तक यात्रा के बारे में कुछ? वेलेंटीना।

वेलेंटीना अलाज़राकी (टेलीविसा): यात्रा पर, एक प्रश्न जो हम पहले पूछना चाहते थे और फिर वह नहीं गया। हम जानना चाहेंगे: एक पोप जो हर दिन शरण चाहने वालों, शरणार्थियों, अप्रवासियों के बारे में बोलता है ... क्या आप रोहिंग्या शरणार्थी शिविर में जाना चाहते थे? और तुम क्यों नहीं गए?

पोप फ्रांसिस: मुझे जाना अच्छा लगता। मैं जाना पसंद करता, लेकिन यह संभव नहीं था। चीजों का अध्ययन किया जाता है और यह विभिन्न कारकों के लिए संभव नहीं था, समय और दूरी भी ... लेकिन अन्य कारक भी। शरणार्थी शिविर एक प्रतिनिधित्व के साथ आया था, लेकिन मुझे अच्छा लगा होगा, यह सच है। लेकिन यह संभव नहीं था।

ग्रेग बर्क: एंज़ो?

एंज़ो रोमियो (TG2) : पावन, धन्यवाद। मैं आपसे दो बातें जल्दी से पूछना चाहता हूं। एक वैश्वीकरण पर है: हमने विशेष रूप से बांग्लादेश में देखा है, और यह यात्रा से जुड़े सवाल का एक कारण है, कि राष्ट्र गरीबी से बाहर निकलने की कोशिश कर रहा है, लेकिन उन प्रणालियों के साथ जो हमें काफी कठिन लगती हैं। हमने राणा स्क्वायर को देखा, वह स्थान जहां औद्योगिक वस्त्रों के लिए इस्तेमाल की जाने वाली इमारत गिर गई थी। 1100 लोगों की मौत। 5,000 घायल। प्रति दिन 60 यूरो के लिए उन्होंने काम किया और हमारे रेस्तरां में पास्ता की एक प्लेट और एक पिज्जा खाने के लिए 50 यूरो खर्च किए। नहीं, यह अविश्वसनीय लगता है, है ना? आपकी राय में, आपने जो देखा है और जो सुना है, क्या इस तंत्र से बाहर निकलना संभव है? और फिर एक और बात यह है कि हम सभी ने सोचा है: रोहिंग्या के मुद्दे पर, ऐसा लग रहा था कि जिहादी समूहों (अल कायदा, आईएसआईएस) द्वारा हस्तक्षेप करने की इच्छा भी थी, जो तुरंत, ऐसा प्रतीत होता है, खुद को बनाने की कोशिश की इस लोगों के शिक्षक, इस लोगों की स्वतंत्रता के। यह दिलचस्प है कि ईसाईजगत के मुखिया ने खुद को इन चरमपंथी समूहों की तुलना में किसी तरह से अधिक मित्र दिखाया है। क्या यह अनुभूति सही है?

पोप फ्रांसिस: मैं दूसरे से जाऊँगा। वहाँ आतंकवादियों के समूह थे जिन्होंने रोहिंग्या की स्थिति का लाभ उठाने की कोशिश की, जो शांति के लोग हैं। यह सभी जातियों की तरह है, सभी धर्मों में हमेशा एक कट्टरपंथी समूह होता है। हम कैथोलिक भी उनके पास हैं। सेना इन समूहों के कारण उनके हस्तक्षेप को सही ठहराती है। मैं कोशिश करता हूं कि इन लोगों से बात न करूं। मैं पीड़ितों के साथ बात करने की कोशिश करता हूं, क्योंकि पीड़ित रोहिंग्या लोग थे, जिन्होंने एक तरफ भेदभाव का सामना किया और दूसरी तरफ आतंकवादियों द्वारा बचाव किया गया – और बांग्लादेश की सरकार का एक बहुत मजबूत अभियान है, यही मैं था मंत्रियों ने आतंकवाद के प्रति जीरो टॉलरेंस की बात न केवल इसके लिए, बल्कि अन्य बिंदुओं से बचने के लिए भी कहा 'लेकिन जो आईएसआईएस में नामांकित हैं, वे रोहिंग्या नहीं हैं, बल्कि एक कट्टरपंथी, चरमपंथी, छोटा समूह हैं। लेकिन ये मंत्रियों को उस हस्तक्षेप को सही ठहराते हैं जिसने अच्छे और बुरे को नष्ट कर दिया है।

ग्रेग बर्क: वैश्वीकरण, पहला सवाल...

एंज़ो रोमियो: बांग्लादेश वैश्वीकरण से बाहर निकलने की कोशिश कर रहा है, लेकिन बहुत अधिक कीमत पर लोगों के साथ कम पैसे के लिए शोषित किया जाता है।

पोप फ्रांसिस: यह सबसे गंभीर समस्याओं में से एक है। मैंने इस बारे में निजी बैठकों में बात की है। वे इसके प्रति सचेत हैं। वे इस बात से भी अवगत हैं कि एक निश्चित बिंदु तक स्वतंत्रता न केवल सेना द्वारा, बल्कि बड़े अंतरराष्ट्रीय ट्रस्टों द्वारा भी निर्धारित की जाती है और उन्होंने शिक्षा पर ध्यान केंद्रित किया है और मेरा मानना ​​​​है कि यह एक बुद्धिमान विकल्प रहा है। और शिक्षा के लिए योजनाएं हैं। उन्होंने मुझे पिछले वर्षों के प्रतिशत दिखाए हैं कि निरक्षरता कैसे कम हुई है। बहुत थोड़ा। और यह उनकी पसंद है, और मुझे आशा है कि यह अच्छी तरह से चलेगा। विश्वास है कि शिक्षा से देश आगे बढ़ेगा।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, परम पावन। ले फिगारो से जीन मैरी गुएनोइस।

जीन मैरी गुएनोइस (ले फिगारो): तो, आज बर्मा वह देश है जहां से आप आए हैं... इससे पहले आप कोरिया, फिलीपींस, श्रीलंका गए थे। इससे यह आभास होता है कि आप चीन के चक्कर लगा रहे हैं। तो, चीन पर दो प्रश्न: क्या चीन की यात्रा की तैयारी की जा रही है? और, दूसरा प्रश्न, आपने एशियाई मानसिकता की इस यात्रा से और चीन की इस परियोजना के आलोक में क्या सीखा? आपके लिए एशियाई सबक क्या है?

पोप फ्रांसिस: आज बर्मा राज्य की महिला चांसलर बीजिंग गई हैं। देखा जा सकता है कि वे वहां बातचीत में हैं. इस क्षेत्र पर बीजिंग का बहुत प्रभाव है, यह स्वाभाविक है। मुझे नहीं पता कि बर्मा की (चीन) के साथ कितनी किलोमीटर की सीमा है और जनसभा में भी चीनी लोग आए थे और मेरा मानना ​​है कि ये देश जो इसे घेरे हुए हैं, चीन, लाओस, कंबोडिया को भी इसकी आवश्यकता है अच्छे संबंध। वे करीब हैं और मुझे लगता है कि यह बुद्धिमान, राजनीतिक रूप से रचनात्मक है, यह आगे बढ़ सकता है। यह सच है कि चीन आज विश्व शक्ति है। अगर हम इसे इस तरफ से देखें तो यह तस्वीर बदल सकता है, लेकिन इसे समझाने के लिए राजनीतिक विशेषज्ञ होंगे। मैं नहीं कर सकता और मुझे नहीं पता। यह स्वाभाविक लगता है कि उनके बीच अच्छे संबंध होंगे।

चीन के दौरे की तैयारी नहीं हो रही है। शांत रहो। फिलहाल इसकी तैयारी नहीं हो रही है। लेकिन, कोरिया से लौटते हुए, जब उन्होंने मुझसे कहा कि हम चीनी क्षेत्र के ऊपर से उड़ान भर रहे हैं, तो मैं कुछ कहना चाहता था: मैं चीन की यात्रा करना बहुत पसंद करूंगा। मैं। यह कोई छिपी हुई बात नहीं है। चीन के साथ वार्ता उच्च स्तर पर सांस्कृतिक है। आज, उदाहरण के लिए, इन दिनों वहां वेटिकन संग्रहालयों की प्रदर्शनी है। फिर, वेटिकन में चीनी संग्रहालयों में से एक होगा या एक रहा है, मुझे नहीं पता। चीनी राज्य विश्वविद्यालयों में पढ़ाने वाले सांस्कृतिक, वैज्ञानिक संबंध, प्रोफेसर, पुजारी हैं। फिर, यह चीनी चर्च के लिए ज्यादातर राजनीतिक संवाद है, पैट्रियटिक चर्च के उस मुद्दे के साथ, भूमिगत चर्च, जिसे धीरे-धीरे कदम से कदम मिलाकर चलना चाहिए, धीरे-धीरे ... मेरा मानना ​​​​है कि इन दिनों, आज, कल एक बैठक मिश्रित आयोग के बीजिंग में शुरू होगा। धैर्य की जरूरत है। लेकिन दिल के दरवाजे खुले हैं। और मुझे विश्वास है कि चीन की यात्रा अच्छा करेगी। मुझे यह करना है।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, पावन। अब यात्रा के बारे में कमोबेश एक सवाल, अगर हम यात्रा पर बने रहें। एबीसी न्यूज।

जेम्स लॉन्गमैन (एबीसी): क्षमा करें, मैं कोई इतालवी नहीं बोलता। मुझे अपने 8211 पर रखने के लिए बहुत-बहुत धन्यवाद, मैं सिर्फ यह पूछना चाहता हूं कि क्या आपने आंग सान सू की की कितनी आलोचना देखी है, और अगर आपको लगता है कि उन्हें रोहिंग्या के बारे में पर्याप्त बात नहीं मिली है, तो यह उचित है।

पोप फ्रांसिस: मैंने वह सब सुना, मैंने आलोचकों को सुना, मैंने रखाइन प्रांत में न लाए जाने की आलोचना भी सुनी, फिर आप आधे दिन, कमोबेश चले गए। लेकिन म्यांमार में बिना पूछे किसी आलोचना का मूल्यांकन करना मुश्किल है, क्या ऐसा करना संभव था? या ऐसा करना कैसे संभव होगा? इसमें मैं यह नहीं कहना चाहता कि जाना या न जाना गलती थी। लेकिन म्यांमार में राजनीतिक स्थिति ... एक बढ़ता हुआ राष्ट्र है, राजनीतिक रूप से विकास में है, और संक्रमण में एक राष्ट्र है, इतिहास में इतने सारे सांस्कृतिक मूल्यों से बना है, लेकिन राजनीतिक रूप से यह संक्रमण में है और इस वजह से संभावनाओं का मूल्यांकन किया जाना चाहिए इस दृष्टि से भी। संक्रमण के इस क्षण में यह या वह अन्य (बात) करना संभव होता या नहीं? और यह देखने के लिए कि क्या यह एक गलती थी या यह संभव नहीं था? न केवल राज्य के कुलाधिपति के लिए, बल्कि राष्ट्रपति के लिए, प्रतिनियुक्ति के लिए, संसद के लिए भी। म्यांमार में, आपको हमेशा (आपके सामने) देश का निर्माण करना होता है, और वहां से आप, जैसा कि मैंने शुरुआत में कहा था, दो कदम आगे, एक पीछे, दो आगे, दो पीछे…इतिहास हमें यह सिखाता है . मुझे नहीं पता कि दूसरे तरीके से कैसे प्रतिक्रिया दूं, (यह है) इस जगह पर मेरे पास जो थोड़ा ज्ञान है और मैं उस अर्जेटीना के दार्शनिक के काम में नहीं पड़ना चाहता, जिसे एक सप्ताह में एशिया के देशों में सम्मेलन देने के लिए आमंत्रित किया गया था और जब वे लौटे तो उन्होंने उस देश की वास्तविकता पर एक किताब लिखी। यह अभिमानी है।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, परम पावन! यात्रा पर, पुलेला।

फिल पुलेला (रायटर): हाँ, यदि संभव हो तो मैं यात्रा पर वापस लौटना चाहूँगा। जनरल के साथ बैठक मूल रूप से गुरुवार सुबह के लिए निर्धारित की गई थी। इसके बजाय आपको पहले आंग सान सू की से मिलना था। जब जनरल ने आपको सबसे पहले मिलने के लिए कहा, आपके आगमन के दिन, यह कहने का एक तरीका था: मैं यहां प्रभारी हूं, आपको पहले मुझे देखना होगा उस क्षण में क्या आपको लगा कि वह या वे आपके साथ छेड़छाड़ करना चाहते हैं?

पोप फ्रांसिस: अनुरोध इसलिए था क्योंकि उसे चीन की यात्रा करनी थी। अगर ये चीजें हर मामले में होती हैं, अगर मैं अपॉइंटमेंट ले सकता हूं तो मैं करता हूं…मैं इरादे नहीं जानता, लेकिन मुझे बातचीत में दिलचस्पी थी। उनके द्वारा मांगा गया एक संवाद और जिस पर वे आए थे, वह मेरी यात्रा में निर्धारित नहीं था। और मुझे लगता है कि सबसे महत्वपूर्ण बात यह स्पष्ट है कि संदेह वही है जो आपने कहा था: हम यहां प्रभारी हैं, हम पहले हैं।

पुलेला: क्या मैं पूछ सकता हूं कि क्या आपने कहा था कि आप यह नहीं बता सकते कि निजी मुठभेड़ों में क्या कहा जाता है, लेकिन क्या मैं आपसे पूछ सकता हूं कि क्या उस मुठभेड़ के दौरान आपने जनरल के साथ रोहिंग्या शब्द का इस्तेमाल किया था?

पोप फ्रांसिस: मैंने संदेश तक पहुंचने के लिए शब्दों का इस्तेमाल किया और जब मैंने देखा कि संदेश स्वीकार कर लिया गया है, तो मैंने वह सब कुछ कहने की हिम्मत की जो मैं कहना चाहता था। 'इंटेलिजेंटी पाउका' (संपादक ध्यान दें: यह एक लैटिन वाक्यांश को संदर्भित करता है जिसका अर्थ है "कुछ शब्द जो समझने वाले के लिए पर्याप्त हैं")।

ग्रेग बर्क: धन्यवाद, परम पावन।

पोप फ्रांसिस: महिला ने पहले मुझसे पूछा। यह आखिरी है।

एलिसिया रोमे (गेस्टियोना रेडियो): शुभ संध्या पावन! मेरे हिस्से के लिए मेरा एक सवाल है क्योंकि कल जब हम उन पुजारियों के साथ थे जिन्हें ठहराया गया था, मैंने सोचा था कि क्या वे देश में कैथोलिक जीवन के कारण इस समय कैथोलिक पुजारी होने से डरते हैं, और क्या उन्होंने आपसे पूछा था, आपका परम पावन, जब भय आता है तो वे क्या कर सकते हैं और वे नहीं जानते कि क्या करना है?

पोप फ्रांसिस: यह आपकी पहली यात्रा है, एह, आप वेलेंटीना के मित्र हैं। मेरी हमेशा से आदत है कि मैं ऑर्डिनेशन से पांच मिनट पहले उनसे अकेले में बात करता हूं। और मुझे वे शांत, निर्मल, जागरूक लग रहे थे। उन्हें अपने मिशन की जानकारी थी। सामान्य, सामान्य। एक सवाल जो मैंने उनसे पूछा: क्या आप सॉकर खेलते हैं? हाँ, वे सब। यह महत्वपूर्ण है। एक धार्मिक प्रश्न। लेकिन मुझे वह डर समझ में नहीं आया। वे जानते हैं कि उन्हें अपने लोगों के करीब होना चाहिए, कि हां, वे लोगों से जुड़ाव महसूस करते हैं और मुझे यह पसंद आया। फिर मैंने फॉर्मेटर्स से बात की। कुछ धर्माध्यक्षों ने मदरसा में प्रवेश करने से पहले मुझसे कहा था कि वे प्रेस्बिटरी बनाते हैं ताकि वे बहुत सी चीजें सीख सकें, और वे कुछ व्यावहारिक कहने के लिए पूर्ण अंग्रेजी भी सीख सकें। वे अंग्रेजी जानते हैं और वे मदरसा शुरू करते हैं। मैंने सीखा कि २३-२४ पर समन्वय नहीं होता है, लेकिन २८-२९&#८२३० पर वे बच्चों की तरह लगते हैं, क्योंकि वे सभी इतने छोटे लगते हैं, वे सभी, यहां तक ​​कि बड़े भी, लेकिन मैंने उन्हें सुरक्षित देखा। उनके पास जो था… अपने लोगों के करीब। और वे बहुत परवाह करते हैं। क्योंकि उनमें से प्रत्येक एक जातीयता से आता है और यह…

मैं आपको धन्यवाद देता हूं, क्योंकि वे मुझे बताते हैं कि यह बीता हुआ समय है। मैं आपको सवालों के लिए और आपके द्वारा किए गए सभी कार्यों के लिए धन्यवाद देता हूं। और पोप यात्रा के बारे में क्या सोचते हैं: मेरे लिए यात्रा मुझे अच्छा करती है जब मैं देश के लोगों, भगवान के लोगों से मिलने में सक्षम होता हूं, जब मैं बोलने में सक्षम होता हूं, उनसे मिलने और उन्हें बधाई देता हूं, लोगों से रूबरू होते हैं। हमने राजनेताओं के साथ मुठभेड़ों के बारे में बात की है। हां, यह सच है, यह पुजारियों के साथ, बिशपों के साथ किया जाना चाहिए, लेकिन लोगों के साथ, यह लोग, वे लोग हैं जो वास्तव में देश की गहराई हैं। जब मैं इसे पाता हूं, जब मैं इसे ढूंढ पाता हूं तो मैं खुश होता हूं। आपकी मदद के लिए मैं आपको धन्यवाद देता हूं। और उन सवालों और उन चीजों के लिए भी धन्यवाद जो मैंने आपके सवालों से सीखी हैं।

धन्यवाद, और अच्छा खाना खाओ।

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